讲个春秋初年的故事。
郑武公娶武姜，两人育有两子：嫡长子寤生（即后来的郑庄公）和少子段。寤生出生时难产，武姜因此厌恶他，偏爱段。她多次请求郑武公立段为继承人，但郑武公坚持立嫡立长，不肯废除寤生的太子之位。
寤生也就是庄公即位之后，武姜仍旧不甘心，要求庄公将富庶的京地封给弟弟段。庄公答应了。段到京地以后，大肆扩建京地的城墙。
大夫祭仲劝谏庄公：「京邑的城墙规模已经逾越了法度，恐怕未来要不利于您！」庄公作出无奈的样子说：「武姜想要这样，我也没有办法。」祭仲据理力争：「武姜贪得无厌。不如及早处理，如果让段的势力坐大，以后恐怕局势会无法收拾。」庄公则轻描淡写地回了一句：「多行不义必自毙，你就等着瞧吧。」
段这边见庄公没反应，于是得寸进尺，不断扩张势力：先命西部和北部边城听命于自己，又私自扩大城墙，甚至囤积粮草、训练军队，做出各种不轨之举。
公子吕也看不下去了，跟庄公说：「一个国家不能有两个君主，现在您打算怎么办？您如果想让位给叔段，那我干脆现在就去奉侍他；如果没这个意图，那么就请除掉他，不要使百姓们产生疑虑。」庄公仍然不予理会，按兵不动等待弟弟彻底暴露野心。
在庄公多次放任之后，段开始砺兵秣马，谋划偷袭郑国都城新郑，还与武姜约定里应外合，在他派兵来袭时，武姜打开城门迎接。
到了庄公二十二年，庄公得知段的军队开始行动之后说：「可以出击了！」命令公子吕率车二百乘，去讨伐京邑。段发现大本营被端了，不得已逃往鄢城，庄公的大军则一路追至鄢城。最后段兵败流亡到了共国，所以之后也被称为「共叔段」。
《春秋》微言大义，只用了几个字记载这件事：「夏，五月，郑伯克段于鄢。」书为什么这么写，我们逐字解释一下。
🔺段犯上作乱不遵守弟弟的本分，所以书不说「公子」或「公弟」，而是直呼其名为「段」；
🔺庄公对弟弟失教，而且处心积虑、刻意纵容，使其走上了谋反的道路，所以书不说庄公，也没有按照记载国君讨伐臣下的惯例称主语为「郑」或「郑人」，而是讥讽为「郑伯」；
🔺庄公和段两个人在整件事中的表现没有一点兄弟君臣的样子，段据城拥兵，势力已经发展成了国中之国，他和庄公的关系更像是两个相互作对的国君，所以书描述庄公的军事行动没有用上对下的「征」或「讨」，而是用了克敌制胜的「克」；
🔺段的谋反和败亡虽然主要是段的罪责，但是庄公长期的默许和纵容也是有问题的，所以书没有按照描述某人因犯罪流亡的「出奔」记载；再考虑到庄公本来的目的就是把段除掉，所以书干脆隐去了段流亡到共国的后续进展。
结合史实和春秋笔法我们来复盘一下共叔段叛乱这件事。首先武姜偏心，溺爱幼子，还妄图后宫干政，自然是罪魁祸首；段恃宠而骄、犯上作乱，肯定也不是什么好东西；但是整件事得以演变到最后这个不可挽回的结局，庄公起到了推波助澜的重要作用。
庄公有无数次机会可以规劝母亲、教束弟弟，对逾越礼法的行为进行及时和恰当的处罚，但是他都没有做，而是一开始就谋划好要将自己的同胞手足置之死地，让母亲失去她最爱的儿子。
庄公既然已经决定要对付段，又不去趁早把他抓起来或者驱逐出国，而是不断释放错误讯号，一边麻痹自己的母亲、一边满足弟弟野心，足足等了20多年，非要等到战争爆发，再去大举出兵予以剿灭，造成国家内部的流血冲突。
庄公形容段「多行不义必自毙」。然而他将自己的骨肉手足视为仇雠，处心积虑欲置其于死地，先引导段谋反，等到对方显露罪行之后再行讨伐，这样的用心难道称得上「义」吗？
当然我只是批评郑庄公，没有什么别的意思。
