不错过运势：习惯成自然。
春秋时，晋国晋献公因为宠爱骊姬 想立骊姬的儿子为太子 把原来的太子和两个最贤能的儿子都赶了出去，后来晋献公死了 经过一番一番的争斗，被赶出去的公子重耳在流亡19年后回到晋国 当上国军 在他治下 开创了晋国称霸的时代 他也成为五霸之一的晋文公。
就在他流亡结束即将回到晋国的沿途中，要经过各个诸侯国。在经过卫国的时候，卫文公看到他落魄的样子 都不正眼看他 对他十分不礼貌。离开卫国 经过五鹿的时候，饥肠辘辘的一行人向当地村民讨口饭吃。村民却戏弄重耳 把土块儿放在容器里给他。重耳恼羞成怒，但辅佐他的赵衰却说：土块，象征有土地，您应该行礼接受它啊。现在在回晋国的路上 得到土地的征兆 这预示着即将回去拥有晋国的土地。赵衰的预见很快就得到印证 的确，重耳回到晋国后 当上晋国的国君。这个五鹿村人的行为绝非善意 明显是在戏弄嘲讽重耳，但那又有什么关系？他不过是少吃了一餐饭，仅此而已。村人的恶毒成为不了重耳运势的妨碍，不堪的戏弄行径也阻挡不住重耳将为人主的气运。就连那块村人用来戏弄他的土，都预示着即将发生在重耳身上的吉利。
人常常因为周围人对自己的态度评价看法等而欢喜或焦虑，但其实别人的言行举止并不能真的改变他自己的能量运气。饥肠辘辘时被落井下石戏弄自然不是什么愉快的经历 但焉知这份戏弄不是一个新的全盛开始的预兆？。
在经过卫国、五鹿后，重耳经过曹国的时候，曹共公也对他很没有礼貌，大概只是把他看作一个流亡的落难公子 没什么好尊重的。曹共公听说重耳有骈胁，想趁着他洗澡的时候偷看。曹国大夫负羁说：晋国公子贤明 与我们同姓，穷困落魄中路过我们国家 何必这么无礼呢。但曹共公根本听不进去 将无礼进行到底。负羁担心以后被报复 私自送给重耳许多美食和宝贝，重耳留下了食物 把璧玉还给了负羁。
回到晋国后，重耳成为国君，历史上著名的晋文公。在他当国君期间 晋国民生繁荣安定 国力军力鼎盛 几年后 晋国国力日益强大，晋文公率兵讨伐曹国，击败曹国；先前晋献公想借道卫国、但卫国不借 于是打完曹国厚顺带把卫国也打了，攻下五鹿。
当年，卫国国君 曹国国君 五鹿村人，看晋文公一副落魄样子就不尊重 甚至戏弄，怎可知重耳即将成为晋国国君 称霸春秋，给自己召来灭国的灾祸。倘若他们能多少善待重耳 给他普通的尊重 或许也不至于落入后面的惨状。究其原因，是他们的以貌取人 趋炎附势 欺软怕硬 看到卑微落魄者不是帮助扶持 而是欺负侮辱，可惜以貌取人的问题是只看表面眼前 看不到相貌背后这个人的真实情况。他们这样对重耳 肯定不是特例 是平日习惯了势利眼 欺负弱小 才会习惯成自然，在一副落魄困厄的重耳面前只是日常的正常发挥罢了。倘若,他们平日里能善待别人 心怀悲悯或是基本的道义仁慈，也许也不会对重耳失礼 不会给自己召来被讨伐的麻烦，还可能会因帮助过他而得到最强大诸侯国的支持保护，这对这些小国来说可是最梦寐以求的。如果知道重耳的前景，也许他们巴结还来不及，可真的机会来的时候是不会提前告诉他们的 看习惯看人品看选择。
人说 怎么才能把握好机会、不错过好运呢？。倘若平日里能用心对人事物，每一个平日里做好该做的事：因为机会总是在平日里出现 就像重耳也是在他们的日常中出现一样，把每一天过好 善待每一天，就能把握住机会就不会错过任何机会了。
