2025年躬耕地研究成果八： 从岳飞手书《出师表》看躬耕地望 诸葛亮躬耕地究竟在南阳还是襄阳？这是困扰史学界上千年的不解之谜，南襄两地曾为此争论的难解难分，究其原因，两地最致命的问题是没有文物出土，史书记载的又不详实。但假如从纯学术角度，不掺杂任何铜臭气，逐步抽丝剥茧，历史的真相还是可以还原的。 就拿“岳飞手书诸葛亮的前后《出师表》”这一历史事实讲，诸葛亮躬耕地之谜团昭然若揭。岳飞手书《出师表》是南宋绍兴八年即(1138年)，岳飞率军路过南阳到卧龙岗拜谒武侯祠时书写的。 （一）时代背景 北宋末年，朝廷腐败，各地农民起义频发，北方女真族崛起后建立金国，并南下攻打辽国。宋徽宗、童贯等人试图夺取燕云十六州，联合金国两面夹击攻打辽国，商议辽国灭亡后，燕云十六州归宋朝，宋朝将每年给辽国的岁币转给金国。但宋军腐败，战斗力低下，未能攻下辽燕京，最终被金军攻下，辽国灭亡后，北宋和金国为燕云十六州归属发生冲突。最终，北宋灭亡，宋室南迁，宋朝和金国南北对峙。 金人的入侵和烧杀抢掠，激起了广大人民的义愤，南宋的抗战派坚持主张抗金，这就迫使一贯妥协投降的高宗赵构不得不采取某些抗战措施。绍兴四年(1134年)，抗金将领岳飞在击退南犯的金兵以后，奉命统兵北进，取得“收复襄阳六郡”之役胜利。 绍兴六年(1136年)，岳飞又大破金、齐联军，前锋部队进至黄河南岸。岳飞屡请乘胜进军北伐，但高宗不许，却要岳飞班师回朝。岳飞满腔悲愤，“还我山河”的凌云之志化为泡影。绍兴八年八月,岳飞率军途经南阳,在拜谒卧龙岗武侯祠时亲手写下了诸葛亮前、后《出师表》这一书法名篇。 （二）岳飞作《跋语》 岳飞奋笔疾书写完《出师表》后，特作《跋语》： “绍兴戊午秋八月望前，过南阳谒武侯祠。遇雨，遂宿于祠内。更深秉烛，细观壁间昔贤所赞先生文词、诗赋及祠前石刻二表，不觉泪下如雨,是夜竞不成眠，坐以待旦。道士献茶毕，出纸索字，挥涕走笔，不计工拙，稍舒胸中抑郁尔。岳飞并识。” （三）历史事实意谓啥 赫然矗立在南阳卧龙岗武侯祠岳飞书写《出师表》的石刻，激励着一代又一代中华儿女前赴后继，忠贞报国。从另外方面也证明了诸葛亮躬耕地在南阳卧龙岗的历史事实：岳飞率军取得“收复襄阳六郡”之役胜利后，为啥不去襄阳隆中祭拜诸葛亮，但经过南阳就要特意去卧龙岗武侯祠？作为民族英雄，岳飞心中始终有杆秤！有人诽谤岳飞手书《出师表》是假的：有人慌的在教材上把岳飞手书《出师表》图与襄阳隆中大门像拼接在一起来制造虚假宣传，随着时间推移，这些行为都将成为历史的笑柄，因为历史不是任人打扮的小姑娘！
