按照小说当中的描写，为了运粮方便，也为了从司马懿的手里夺取粮草，诸葛亮派人制造了木牛流马。对此，在书中第一百二回《司马懿占北原渭桥 诸葛亮造木牛流马》中，有这样一段描写： 孔明回到帐中，唤裨将杜睿、胡忠二人，附耳授以密计。令唤集随军匠作一千余人，入葫芦谷中，制造木牛流马应用；又令马岱领五百兵守住谷口。孔明嘱马岱曰：“匠作人等，不许放出；外人不许放入。吾还不时自来点视。捉司马懿之计，只在此举。切不可走漏消息。” 从这段描写，咱们不难看出，对于制造木牛流马，诸葛亮是非常用心的，也非常担心，制造方法会流露出去。但是，接下来，诸葛亮的做法，却与此时大相径庭，诸葛亮居然当着大家的面，展示出木牛流马的制造方法。这前后矛盾的做法，不得不令人怀疑，诸葛亮制造木牛流马的初衷，到底是什么。 而且，这个木牛流马不仅诸葛亮会制作，连司马懿也会做。司马懿在夺取了几个木牛流马之后，虽然没有诸葛亮给出的制作方法，却也制作出了和诸葛亮的木牛流马一模一样的木牛流马。从这点来说，一方面，说明司马懿很聪明，另一方面，也证明这个木牛流马并不难做。 只是，不管是诸葛亮方面，还是司马懿方面，都有不少人接触过木牛流马的制作过程。就算他们是流水线作业，但是难保不会有聪明人暗暗学习制造的方法。可是，连诸葛亮都展示过木牛流马的制作方法了，为什么现在的人，却做不出木牛流马呢？ 综合起来考虑，只能有以下几个结论： 第一个结论，所谓的木牛流马只是一个骗局，事实上并不存在。这个骗局，只是诸葛亮用来诱捕司马懿的，所以，当战事结束之后，木牛流马也就不了了之，后人也就做不出来了。 第二个结论，木牛流马确实被诸葛亮和司马懿做出来了，也确实被应用到了战场之上。但是，诸葛亮方面，为了避免这项技术被别人剽窃，在木牛流马制造成功之后，就将那些制造木牛流马的人全都悄悄的杀死了，这样一来，就再没有人知道木牛流马的制作方法了。而诸葛亮展示给别人的方法，只是一个错误的方法。 而在司马懿方面，由于司马懿战败，也生怕别人再次提起神奇的木牛流马，也和诸葛亮一样，把曾经制造木牛流马的人杀死了。 但是，第二个结论，总体上来说，还是有些站不住脚的。毕竟，杀那么多人，不可能不让别人知道。所以，综合起来考虑，既然第二个结论站不住脚，那么就只剩下第一个结论了，那就是，木牛流马根本不存在，所以，也就没有什么制造木牛流马的人了。
