1852年6月，身受重伤的冯云山终于醒了过来，洪秀全喜极而泣，激动的拉着他的手。冯云山眼神示意众人退下后，强提一口气对洪秀全说道：“秀全，日后若是杨秀清想当天王，你一定要让给他！” 1852年6月，冯云山在一场激烈的战斗中受了重伤，生命垂危。几个月的昏迷之后，冯云山终于恢复了意识。那时，他的病榻旁围绕着一群关切的将领与随从，其中最为激动的便是洪秀全。 冯云山醒来时，众人纷纷涌上前，洪秀全更是激动不已，眼中满是泪光。然而，冯云山眼神却暗淡，他示意大家暂时离开，单独与洪秀全交谈。 尽管身体虚弱，冯云山依然坚持坐起，语气凝重地开口。面对洪秀全，冯云山郑重其事地提出了一个关乎未来的大问题。他低声说道：“秀全，日后若是杨秀清想当天王，你一定要让给他。” 冯云山与洪秀全自幼相识，童年时期常在同一私塾中读书。由于性格相投，他们迅速结下深厚的友谊。清朝政府腐化，民众疾苦，给了二人共同的背景和目标：推翻腐败的统治。 洪秀全曾深受科举失败之苦，三次参加考试均因腐败而名落孙山。郁郁寡欢的他对朝廷失望至极，最终决定投身革命。然而，由于缺乏资源与支持，他独自难以成事。于是，他找到了冯云山。 冯云山提出了创立一个新的宗教教派——拜上帝教，用此吸引信徒，为起义提供力量。洪秀全接受了这个计划，宣称自己受上帝启示，要推翻清朝，救民于水深火热之中。 然而，洪秀全在当地的工作并不顺利，他在矿场的活动引起了地方官吏的关注，最终被逮捕。冯云山得知后，四处奔走，凭借自己在地方的威望和资源，成功营救了洪秀全。 两人逃脱后，冯云山主导了新的计划，帮助洪秀全迅速恢复了活动。很快，拜上帝教的信徒数量猛增，组织的规模也逐步扩大。 随着更多贫苦农民的加入，这支反抗清朝的武装力量逐渐壮大，成为了后来的太平天国起义的雏形。洪秀全自封为天王，冯云山则被尊为南王，成为起义军的重要军师。 冯云山改革了太平天国的军事结构，提升了军队的战斗力，并建立了更为高效的指挥体系。随着太平天国的崛起，清朝政府派遣大军前来镇压，但冯云山巧妙的战略布局使得太平军屡屡战胜清军，打破了清朝的围剿，并顺利攻占了多个战略要地。 在这股力量中，杨秀清作为一位新晋的将领脱颖而出。他以雄壮的体魄和非凡的武艺，迅速赢得了军中的声望。随着战功不断累积，杨秀清被洪秀全任命为东王，权力渐增。 然而，冯云山对杨秀清的评价却并不乐观。冯云山认为杨秀清过于鲁莽，且性格偏激，容易因个人得失而忽视整体战略。在冯云山看来，杨秀清虽然战功显赫，却可能因过于自负和缺乏远见，最终导致灾难性的后果。 尽管冯云山对杨秀清的警告一再提出，洪秀全却没有采纳他的意见。由于太平天国此时急需强有力的将领，洪秀全决定以礼相待，支持杨秀清的进一步发展，认为自己能够驾驭他，防止其心生异志。然而，冯云山的担忧并未因时间的推移而得到缓解。 在一次对清军的进攻中，冯云山为主帅时决定绕过全州城，认为此地并不符合战略目标，不应浪费兵力。然而，杨秀清自信心过剩，决定亲自率军攻占全州城，最终导致太平军遭遇了清军的伏击。 冯云山的战略被打乱，杨秀清的轻率行动使得太平军损失惨重。冯云山在随后的战斗中不幸中炮身亡，给太平天国带来了巨大的损失。 冯云山的去世，使得杨秀清的地位进一步稳固。受限于杨秀清掌握大部分军权，洪秀全虽心有不满，但迟迟未能采取有效措施。 杨秀清的野心暴露无遗，他要求洪秀全将自己封为“万岁”，以此挑战洪秀全的权威。这一举动令洪秀全意识到，杨秀清已经不再满足于东王的地位，甚至有意取而代之。 此时的局势已让洪秀全无法轻易与杨秀清决裂。无奈之下，洪秀全选择采取了隐秘手段来削弱杨秀清的权力。他设宴款待杨秀清，将其灌醉并下药，使其在不知情的情况下昏迷，最终被斩杀。 然而，这一举动并未如洪秀全所愿那样一举掌握军权。杨秀清死后，太平天国的内部分裂局面愈加严重，军队将领开始感到恐慌。过去依赖杨秀清的将领们深知，若自己的功劳过大，恐怕也会步杨秀清后尘，遭遇类似的命运。 随之而来的，是一波又一波的叛逃与兵变。许多将领带着自己的部队纷纷离开，导致太平天国的军队力量急剧削弱。清朝在得知消息后，迅速展开了反攻，借着太平天国内部分裂的机会，一举进攻天京。 洪秀全虽身陷天京，但已经力不从心，最终在孤立无援的情况下因病去世，太平天国的命运也就此定局。
