少林寺的住持是非常聪明的人，很早以前他们保存原有的传统套路，保持少林功夫特色，但

少林寺的住持是非常聪明的人，很早以前他们保存原有的传统套路，保持少林功夫特色，但是他们也直接照搬现代散打运动，在很多武校，也有开设跆拳道，拳击，柔道等现代搏击项目。 总有人喜欢将国内寺庙与西方教堂相提并论，指责国内寺庙普遍敛财，而赞美西方教堂救济穷苦百姓。然而，这种一概而论的说法显然过于片面。今天，就让我们以释永信大和尚为例，看看他如何以实际行动为宗教界树立正面典范。 释永信他并未沉溺于欺男霸女、鱼肉乡里的恶行，更没有通过放高利贷、僧田出租、收取十一税或发放赎罪券等手段来敛财。相反，他选择了一条正当且充满智慧的道路——发展旅游业，推出少林功夫表演这一特色服务。游客们在欣赏武术的同时，也能深切感受到少林文化的博大精深，这无疑是一种双赢的局面。 在教义方面，释永信并未因佛教的素食规定而对河南地区的饭店进行“整顿”。他深知，宗教教义应以内心的自觉和修行为主，而非对外界的强制干预。因此，即便有人端着荤腥食物在少林寺门口食用，他也只是选择转身离去，不予干涉。 此外，释永信更未开设育婴堂以灭绝当地土著，这种违背人性、破坏和谐的行为与他所秉持的佛教教义背道而驰。他深知，宗教的存在是为了传播爱与和平，而非制造矛盾和冲突。 释永信并未吹响末日审判的号角，玩起圣战的把戏。他深知，宗教应引导人们向善，而非煽动仇恨和暴力。同时，他也从未自不量力地立传追求虚名，而是将心思放在如何更好地传承和发展少林文化上。 在宣传方面，释永信摒弃了封建迷信的那一套。他提倡人们做善事、多奉献，用实际行动去践行佛教的教义。他深知，宗教的力量在于引导人们向善，而非通过迷信手段来控制人心。 释永信通过大力发展旅游业和少林产业链，为当地经济注入了新的活力。他利用少林文化的独特魅力，吸引了众多游客前来参观游览，从而带动了当地相关产业的发展。 他用自己的实际行动证明了，宗教也可以与时俱进、服务社会。在如今这个充满挑战和机遇的时代，少林无疑为宗教的发展指明了一条新的方向。