684年，武则天派人让儿子李贤自尽，李贤悲愤欲绝说：“我已废为庶民，母亲终究还是不忘放过我，但又何必贬我到千里之外的巴州再杀我。”说罢，丘神勣将白绫扔到李贤面前，李贤捡起自缢身亡。 655年冬，唐高宗李治的第六子、武则天的第二个儿子李贤降生。仅仅一岁时，李贤就被册封为潞王，出任岐州刺史，又加封雍州牧、幽州都督等职。 这位年幼的皇子自小就展现出非凡的才智，他记忆力超群，学习能力惊人。在李贤七岁时，已经能熟读《尚书》《礼记》《论语》等经典著作，诵古诗赋十余篇，且过目不忘。 唐高宗曾向司空李勣夸赞李贤，说李贤读《论语》时，遇到＂贤贤易色＂一句便反复诵读。这让唐高宗感慨儿子天性聪慧，才智过人。 到17岁时，李贤已担任凉州大都督、雍州牧、右卫大将军等重要职务，成为朝廷重臣。他为政清廉，处事明断，深得朝野上下的好评。 675年，一个重大的转折点出现在李贤的生命中。当时的太子李弘突然离世，唐高宗经过慎重考虑，立李贤为太子。 成为太子后的李贤，展现出超乎寻常的治国能力。他主持朝政时，政绩卓著，处理政务有条不紊，每一项决策都深思熟虑。 在文化建设方面，二十多岁的李贤便组织朝廷学者注释《后汉书》，他亲自参与点评，其见解独到，后人将这些注释称为＂章怀注＂，成为研究《后汉书》的重要参考资料。 在他三次监国期间，李贤表现出色，政绩斐然。唐高宗对他赞不绝口，称其＂留心政要，抚字之道，既尽于哀矜；刑纰所施，务存于审察＂。 朝中大臣们也对这位年轻的太子寄予厚望。他们认为李贤不仅有经天纬地之才，更有仁君之风，必将成为一代明君。 唐朝朝廷中，有一位名叫明崇俨的正议大夫，此人因精通符咒之术而备受武则天重用。明崇俨常年盘踞在武则天身边，成为了她最信任的心腹之一。 680年，明崇俨向武则天和唐高宗散布了一个引人深思的说法，称＂英王状类太宗＂。英王就是李显，后来的唐中宗，这句话暗示李显长得像唐太宗，而非唐高宗。 与此同时，宫中又开始流传一个更加惊人的传闻，说太子李贤实际上是武则天的姐姐韩国夫人所生。这两个传闻看似无关，实则都指向一个目的：质疑皇室血脉的正统性。 武则天认定李贤与明崇俨之死有关，她派出了三位重臣负责调查此事：中书侍郎薛元超、黄门侍郎裴炎和御史大夫高智周。这三人都是武则天的亲信，他们对李贤展开了严密的调查。 调查人员在东宫搜查时，发现了数百领皂甲。在当时的政治环境下，太子府中储存如此数量的军械，足以构成谋反的重要证据。 唐高宗素来疼爱李贤，对于儿子谋反一事难以相信，他多次表示想要宽恕李贤。然而武则天以＂大义灭亲＂为由，坚持认为谋反大罪不可赦免。 在武则天的强力主导下，朝廷最终做出了废黜太子的决定。李贤被贬为庶人，失去了所有的皇室身份和政治地位。 这次废太子事件，不仅仅是一场简单的政治斗争，更是武则天为巩固权力而精心设计的一步棋。通过废黜李贤，武则天不仅铲除了一个潜在的政治威胁，还进一步加强了自己在朝廷中的控制力。 683年，被废为庶人的李贤被贬至巴州。巴州位于今四川广元，距离长安有千余里之遥，这个选择绝非偶然。 将李贤流放到如此遥远的地方，既可以切断他与长安故旧的联系，又能防止他借助关中地区的力量东山再起。这样的安排显示出武则天在政治部署上的深谋远虑。 684年，武则天以＂检校贤宅，以备外虞＂为由，派遣左金吾将军丘神勣前往巴州。这个看似普通的行政检查背后，实则暗藏杀机。 丘神勣到达巴州后，立即将李贤关入别室。这个举动表明，武则天已经决定彻底解决这个潜在的政治威胁。 李贤在临终前留下了一首《种瓜诗》，以种瓜摘瓜为喻，暗指武则天对子女的无情对待。这首诗后来成为了解读这段历史的重要文献。 武则天之所以必须除掉李贤，是因为他即使被废为庶人，依然有着广泛的政治影响力。后来徐敬业起兵反武时，就曾假借李贤未死的名义号召民心。 在李贤死后，丘神勣受到了表面的惩处，但很快就官复原职，甚至获得升迁。这种处理方式，进一步印证了李贤之死确实是出自武则天的授意。 685年，武则天恢复了李贤的雍王爵位。这个决定表面上是对李贤的平反，实则是武则天为安抚人心所采取的政治举措。 李显重新登基后，下令以亲王之礼将李贤改葬于乾陵。这一安排体现了李显对这位兄长的追念，也是对母亲武则天当年决定的某种否定。
