清代藏传·铜鎏金尸陀林摆件一对「旧藏」

来看看这对清代藏传铜鎏金 “尸陀林” 摆件，在藏传佛教里，尸陀林主是重要护法神，以骷髅形象警示世人勘破生死。 从材质上看，它以铜为底，鎏金质感华贵。虽历经岁月，大部分鎏金仍保存较好，部分区域如面部、腹部有铜绿，尽显年代感，包浆醇厚，铜质坚实。工艺上，錾刻极为精湛。小鬼形象生动，龇牙咧嘴，手执骷髅棒，似在欢快舞动，工匠刀法精准，纹饰立体感强。 尺寸方面，长 26cm，宽 15.5cm ，重 640g，大小适宜，比例协调。小鬼身姿自然，符合藏传佛教造像美学。装饰上，火焰纹环绕小鬼，线条曲折，似熊熊燃烧，增添神秘威严氛围，也象征驱散邪恶。 清代政治稳定、经济繁荣，藏传佛教造像艺术在清廷扶持下发展至新高度。此摆件工艺继承前代，又融入清代审美，对后世有一定影响。 和同类型清代藏传佛教造像比，其优势突出。工艺上，小鬼复杂造型对錾刻要求极高；艺术风格独特，夸张灵动，区别于传统庄重造像；文化寓意深刻，展现独特生死观；保存品相好，鎏金保留多且无明显破损。当然，也有共性，如材质多为铜质鎏金，纹饰有宗教象征意义，造型遵循宗教仪轨。 艺术审美上，它融合宗教与艺术，以独特造型、精湛工艺、丰富内涵，展现极高魅力与价值，是了解古代宗教文化的窗口。市场价值上，清代完好的藏传铜鎏金造像稀缺，此类摆件供给少、需求升。参考 2018 年中国嘉德拍卖会，相似工艺题材的同类造像曾以 35 万元成交，此对摆件全品且独特，潜力较大。但收藏有风险，入手需谨慎，尤其要留意鎏金和工艺细节。对于这件藏品，你有什么看法呢，欢迎评论区分享。