《周处除三害》的对大陆电影院来说，算是天花板，但比起导演黄精甫之前的片子，其实不算大。 电影真正大尺度的地方，其实不在于画面的血腥，而在于对传统价值观的冒犯。 它问出了一个问题：愚痴之人，自我洗脑的人，是否该死？ / 电影的英文名是The Pig, the Snake, and the Pigeon，也就是猪、蛇与鸽子。 这三种动物，代表的是佛教所说的三毒：鸽代表贪、蛇代表瞋、猪代表痴。 片中三个通缉犯，也分别对应着一种动物： 陈桂林戴着小猪图案的手表，代表的是痴； 香港仔身上有蛇的纹身，代表的是嗔，他出现的第一场戏就暴怒，用酒瓶砸手下的头； 尊者代表的是贪，脱下虚伪的外衣，他的背后正是一只鸽子的纹身。 他劝人放下执着，放弃财产这些身外之物，却把收来的钱，统统装进自己口袋。 所以电影的主线，因为痴愚而误入黑道的陈桂林，杀掉了嗔和贪这两大毒害。 并在过程中逐渐摆脱了痴愚，找到了自己的人生价值，也就是替天行道、除恶扬善。 / 如果要说尺度大的地方，在于礼堂杀戮那场戏，不是画面有多血腥，而是对观众的价值观的冒犯。 杀死尊者之后，陈桂林发现礼堂里又响起了歌声，于是重返礼堂，充当了审判者，让众人选择： 要么，看清真相，离开；要么，继续自我洗脑，被我杀死。 但没想到，竟有许多信徒，宁愿死，也不愿怀疑已经被证明是虚伪、贪婪、阴险的邪教头目，以及经不起检验的教义。 而陈桂林也没有手软，一个一个把他们爆头。 通过这场杀戮，导演提出了一个非常尖锐的问题，那就是： 痴愚之人，被洗脑的人，是否有罪？ / 陈桂林的选择和杀戮，也是导演的回答： 被洗脑不是罪，但有机会看到真相，却仍然不愿意用自己的眼睛去看，用自己的脑子去想，甘愿做井底之蛙，自我洗脑的人，是有罪的。 这是这部电影的表达，导演用商业化包装，把冒犯隐藏在爽片的外壳之下。
