“嫁老外” 在中国不受待见的原因
历史文化因素 传统观念影响：中国传统文化中强调 “父母在，不远游”，女儿远嫁国外，会让父母觉得难以照顾女儿，女儿也难以尽孝，违背了传统家庭观念。 民族文化认同：长期以来形成的民族文化认同感，使一些人认为与外国人结婚可能会导致文化和血统的 “不纯”，对民族文化传承产生担忧。
社会现实因素 性别比例失衡：适婚年龄阶段我国男性比女性多出不少，女性 “嫁老外” 可能会让部分男性找到伴侣的难度增加，引发一些社会问题。 负面事件影响：部分外嫁女性在婚姻中遭遇不幸，如家暴等，或一些外国男性在中国的不良行为，如 “洋垃圾” 猎艳等事件，给公众留下了负面印象。 生活方式差异：中外文化在价值观、家庭观念、生活习惯等方面存在很大不同，可能导致婚后生活出现诸多矛盾，让一些人认为这种婚姻难以幸福。
个人认知因素 动机质疑：一些人认为部分女性 “嫁老外” 是出于拜金、崇洋媚外的心理，想通过婚姻获得国外身份、更好的物质生活等，而不是纯粹因为爱情。 偏见刻板印象：对不同国家人群存在刻板印象，如认为某些国家的人生活习惯不好、素质不高等，从而对 “嫁老外” 持有负面态度。
跨国婚恋断代史分析
第一代：解放后 - 80 年代初 特点：跨国婚姻极为罕见。当时中国处于相对封闭状态，与外界交流少，偶有跨国恋爱事件，如 1966 年同济大学喀麦隆留学生与中国女生相爱登记结婚需惊动外交部长陈毅拍板批准。 社会态度：社会整体对跨国婚姻缺乏了解和包容，相关部门审查严格，人们观念保守，认为与外国人结婚是非常特殊甚至 “离经叛道” 的事情。
第二代：80 年代 - 千禧年初 特点：“出国热” 引发跨国婚姻潮，多数是女性为了到发达国家定居而与外国男性结婚，通过华人 “中介机构” 联系居多，双方年龄差距大，地位不对等。 社会态度：民众普遍认为嫁老外的女性是崇洋媚外，相关部门对跨国婚姻申请审查严格，工作单位、公安机关等会层层劝阻和拖延。
第三代：千禧年后 - 00 年末 特点：中国经济发展，女性教育水平提高，涉外婚姻中 “中男外女” 占比达四分之一，主力军是中年再婚男女，跨国婚恋功利属性仍存在，但动机有变化，如部分女性想换环境、陪子女留学等。 社会态度：社会对跨国婚姻的接受度有所提高，但仍存在偏见，部分人还是认为跨国婚姻有利益考量，对其感情的纯粹性存疑。
第四代：近年以来 特点：跨国婚姻更加多元化和普遍，年轻人成为跨国婚恋的主要群体，他们更多是基于爱情和对不同文化的兴趣而结合，网络社交等平台为跨国交往提供了更多便利。 社会态度：虽然整体社会观念更加开放，但网络上仍有近 60% 的跨国婚恋相关评论涉及负面甚至仇恨情绪，偏见和刻板印象依然存在。
