关于歌星的区域归属之邓丽君： 两岸三地，大中华，只有大陆的流行音乐起点最低。主要是缺乏成熟的唱片工业体系，这是大陆特定的文艺政策决定的。而港台文化看似差距不小，但都有唱片工业，有个人演唱会消费市场，这就是流行歌手得以兴旺发达的社会土壤。港与台，除了语言上的细微差距，其他很多地方是你中有我、我中有你的。这里我就凭记忆大概统计一些港台歌星的“音乐血统”话题。 邓丽君：通常被认为是台湾歌星。她出生于台湾，家人也始终生活在台湾。但是仔细看一下邓丽君二十多年（1967—1995）的音乐生涯，会发现她只是早期算一个台湾本土国语歌手，那是1967—1974年间，她签约的是台湾宇宙唱片和丽风（这家唱片公司原属马来西亚，后在台湾有分公司）唱片。 从1974年以后的邓丽君，就同时拥有两个“音乐国籍”：一个是签约香港宝丽金唱片并在香港开演唱会的台湾籍国语歌手，这个时间段是1974—1987；另一个是签约日本唱在日本发行日语专辑并在日本开演唱会的中国台湾籍日语歌手，这个时间段看起来很长，实际当中有断层，先是日本宝丽多歌手（1974—1979），再是日本金牛宫歌手（1984—1995）。当中断层的五年，是邓丽君1979年进入日本国境参加音乐活动时，曾使用过过期的印尼护照被日本海关查出，结果被禁止入日本国境而和宝丽多中断合约（这就是当年的“假护照风波”，倒不是假护照，而是过期护照）。 值得一提的是：直到邓丽君1995年猝死于泰国清迈，她与日本金牛宫仍存在着合约关系，她还欠着公司一些私人外债没偿清，因此有义务替公司再发行日语唱片，用销量抵债。所以邓丽君其实没有正式退出过歌坛，她从14岁到去世，一生都是一名有合同在身的职业歌手 邓丽君是一个复杂的多重身份华语歌手，中国大陆由于信息的滞后，迄今为止还有相当多的人认为她是一个纯粹的台湾国语歌星。其实，邓丽君最大的血统是“华裔日语歌手”，这个至少占到她音乐血统的五成；另有三成是“在香港发展国语流行曲的台湾人”（她在香港发过两张粤语专辑，但影响不大，邓丽君的粤语只够口头交流，唱歌的话，味道太淡，嘴巴都张不开）；剩余的二成，也就是她早期阶段，才可以完全摊给台湾本土。对邓丽君音乐进行定位，日本歌坛最有发言权，其次是香港国语歌坛，第三才是台湾本土国语歌坛；而中国大陆对邓丽君定位的权威性恰恰是最低的。我们甚至不妨把邓丽君看做一位“中国人民在流行音乐领域的一位老朋友”、类似外埠国际友人的身份，更合适。比如：白求恩。邓丽君从来不完全属于中国。 请问是这样吗？来自白面书生李小二。侵权必删。
