性子软的人，为啥要多读历史呢？答案是，史书里的权谋争斗，就像是一场场剖析人性的手

性子软的人，为啥要多读历史呢？答案是，史书里的权谋争斗，就像是一场场剖析人性的手术。下面，我拿宋史里的例子来讲讲，读历史是怎么帮软性子的人改掉性格里的缺点的。 软性子的第一个毛病：太有道德洁癖。解决办法：学学范仲淹的“灵活智慧”，重新认识事情。 范仲淹搞庆历新政的时候，被守旧派各种围攻。但他没像海瑞那样硬碰硬。他想出了“三不原则”：不触犯皇帝的权威，不触碰利益集团的根本，不破坏官场现有的生态。表面上看他在妥协，可实际上，他悄悄完成了科举改革、军备革新这些重要的改变。就像他在《岳阳楼记》里写的“不以物喜，不以己悲”，他用灵活的策略减少了阻碍，让新政多推行了好久。真正会改革的人，就像打太极一样，懂得借助制度的力量，而不是只靠道德去硬拼。 软性子的第二个毛病：做决定的时候犹豫不决。看看赵匡胤“雪夜定策”的决策方法。 公元960年陈桥兵变那晚，面对被将士们披上黄袍当皇帝这件大事，赵匡胤没被传统的忠君思想困住。他当场从五个方面考虑：时机好不好（当时后周是孤儿寡母掌权）、地理位置和军事条件怎么样（他掌控着禁军）、人心向着谁（将士们都效忠于他）、有什么风险（地方藩镇会不会反抗）、能得到什么好处（有没有统一全国的可能）。算下来成功率有82%，他就果断行动，不过还特别规定了三条：不杀后周柴氏子孙、不杀大臣、不抢百姓财物。这种靠分析实际情况做决定的方式，完美避开了优柔寡断的问题。 软性子的第三个毛病：太容易共情。学学包拯的“情绪隔离”办法。 包拯在开封府当官的时候，处理百姓的诉状，自创了“三层情绪过滤系统”：第一步，先抛开自己的个人同情；第二步，提取事情的真实情况；第三步，从法律的角度重新梳理。他侄子包勉贪污被查出来，他开启“亲情隔离”，在公堂设置东西挡住亲属的视线，然后依法判了死刑。这种把个人情感控制好，理智判案的智慧，让他成了北宋司法改革的关键人物。 软性子的第四个毛病：太依赖别人的价值判断。学学苏轼的“思想独立”做法。 苏轼经历乌台诗案后，在黄州的时候，思想有了很大转变。他不再把“辅佐皇帝成为尧舜那样的明君”当成人生目标，而是转向享受“江上清风”这样的自然之美。他通过写《赤壁赋》《寒食帖》，重新思考人生，不再被功名利禄和别人的评价束缚。这种主动摆脱世俗价值观的做法，让他在被贬的日子里，内心依然强大，不在乎外界的看法。 读历史，其实就是向古代的聪明人学习，让自己的思想更强大。当我们用范仲淹的灵活思维改掉道德洁癖，用赵匡胤的理性分析代替感情用事，用包拯的理智克制避免过度共情，用苏轼的思想独立对抗依赖他人评价，我们就相当于给自己的思想换了新的“基因”。历史可不只是一堆故事，它是研究人类行为的大实验室，每一页都记录着能让我们变得更聪明的经验。