为啥大伙能共情《哪吒之魔童闹海》里的申公豹？因为申公豹那决死一跳值30亿，因为大

为啥大伙能共情《哪吒之魔童闹海》里的申公豹？因为申公豹那决死一跳值30亿，因为大伙都以为自己是哪吒，后来发现自己是申公豹而已。 这话题有点伤感和无奈，带有某种天生的悲剧意味。这是由申公豹出身所决定的，相比太乙真人、哪吒和敖丙这种天生就在罗马的人。申公豹天生就是牛马，他一生奔赴罗马，却永远无法到达罗马，为啥？ 因为“人心中的成见是一座大山，任你如何努力都不可能搬动”；因为“一日为豹，终生为豹”，无论变成人形的申公豹如何努力去伪装，他永远都是一只天生口吃豹。 在电影所营造的世界中，妖族处于最底层，由飞禽、走兽和鳞介等动物构成。中间层由人族构成，顶层则是仙族，一般由人族修炼而成。相比较而言，妖族成仙之路要比人族难一个档次，因为妖族得先修炼成人形。 申公豹家族就是这样的，先由豹子修炼成豹子精，再修炼成申公豹、申小豹和申正道。包括大伙熟悉的《白蛇传》，一条小白蛇要想修炼成白素贞，跟许仙恋爱结婚生娃，得耗时1700年。 申公豹身为豹子，天生就不在餐桌上，而是在菜单上。在没有变得足够强大，修炼成人形之前，都是被凡人狩猎的野兽，很容易成为砧板上的鱼肉。所以，如果不逆天改命的话，豹子时期的申公豹，大概率会变成一张供人取暖的兽皮。 其实，即便修炼成人形，在阐教所统治的世界中，大概率也会成为神仙坐骑。比如原始天尊坐骑是九龙沉香辇，黄龙真人坐骑是仙鹤，普贤真人坐骑是六牙白象，慈航道人坐骑是金毛吼，太乙真人的坐骑是一只猪（风火轮）。 文殊广法天尊的坐骑更是多元化，有青狮、鸾、鹤和梅花鹿。甚至连人族都有坐骑，比如唐僧坐骑白龙马。其实，能成为神仙坐骑已经是一件非常牛逼的事情了。比如《西游记》中的那些苦难，大多是神仙坐骑瞎跑出来造成的。 除了成为神仙坐骑，就是被天元鼎炼成仙丹，成为仙族大补丸。《哪吒2》中的万千小妖之所以奋起反抗，说到底是无量仙翁要把它们炼成仙丹。横竖都是个死，那还不如拼死一搏，失去的是锁链，得到的可能是整个世界。 其实，吴承恩在《西游记》中也跟人族开了个玩笑，硬说唐僧肉是大补丸，吃了可以长生不老，搞得妖魔鬼怪都想拿唐僧清蒸或炖汤。 说实话，申公豹算是万千妖兽中非常幸运的，千辛万苦修炼，终于修炼得道，幻化成人形，走出深山。从菜单上挣脱出来，摆脱鱼肉身份，走入人世间。 后来，他又进入阐教，成为元始天尊的弟子。握草！成为和十二金仙同一级别的二代弟子，这已经非常逆天了，妥妥的妖界榜样。此时，十二金仙还空缺一个名额。为了争取这个名额，申公豹成为了元始天尊弟子中修炼最刻苦的。 但因为他的妖兽出身，原始天尊大弟子无量仙翁一直拿他当“黑手套”，迫使其做了很多见不得人的事情。但申公豹只能隐忍克制，因为元始天尊动不动就云游四海或闭关修炼，无量仙翁对那个名额具有极大话语权。 其实，申公豹的心性天生就不坏，有着朴素的恻隐之心，否则，他不会选择修仙这条极度内卷之路。《哪吒2》中，初战陈塘关之后，申公豹感恩李靖放过妖族夜叉，进而同情陈塘关的人族，派人外出给陈塘关百姓补给所需药品和食品。 在此过程中，申公豹还展现出了对于弟弟的关爱，对于老爹的孝顺。辛苦修炼攒下的丹药，他自己舍不得吃，全部给了家人。他爹申正道则是个极具宗师风范的人物，严于律己，严格教学，处处忍让哪吒，不跟小辈一般见识。 然而，申公豹虽然摆脱了妖族的身份，却摆脱不了妖族的待遇，依然承受着来自各个方面的压力和歧视。但为了最后一个名额，申公豹始终在咬牙坚持。那个名额是他的理想，也是他最后一根救命稻草。 他相信他的努力，原始天尊一定会看到。但元始天尊却睁眼瞎，把灵珠转世的任务交给了太乙真人。 当元始天尊把十二金仙最后一个席位给了太乙时，申公豹的精神支柱顿时就塌了。当最后一根救命稻草变成压弯骆驼的最后一根致命稻草时，申公豹选择了与龙族联手，试图夺回属于自己的席位。 当时，申公豹的内心写照就像哪吒所说的那样：“我命由我不由天，是魔是仙我说了算！”“若命运不公，就和它斗到底！”但他没有哪吒那般决绝，因为他依然想让元始天尊看到，太乙真人只是个胖子而已，他才是十二金仙最适合的人选！ 其实，申公豹就是曾经的哪吒，不同的是哪吒得到了无数庇护。当陈塘关百姓要铲除他时，李靖夫妇以性命和名誉为其作保。当天劫要毁灭他时，李靖愿意以己之命换他一条命；当哪吒即将丧生在天雷之下时，太乙真人不惜毁掉自身修行为，保住了他的魂魄。 然而，申公豹除了自己，一无所有，一无所有！他也曾逆天改命，却终究拗不过命运。他也曾奋力挣扎，却一生到不了彼岸；他也一生梦想成仙，却永远抹不去妖的印记。 由此可见，申公豹是个极具悲剧意味的可怜人。大伙之所以共情他，是因为寒枝共栖，同境共情，相顾沾襟，共悲身世，同是天下可怜人！