2025年研究诸葛亮躬耕地成果五： 从唐 “三绝碑”看诸葛亮躬耕地 春节到成都旅游，我首先去成都武侯祠参观。在武侯祠大门右侧碑亭中,赫然矗立着《蜀丞相诸葛武候祠堂碑》。此碑是唐宪宗元和四年(809年)刻建，由裴度著文，柳公绰书丹，鲁建镌刻，至今已有一千一百多年历史了。它是研究诸葛亮一生卓越贡献的重要的文献，由于文章、书法和刻技都极精湛,人们称此唐碑为“三绝碑”。 裴度，（765年－839年），字中立。河东闻喜（今山西省闻喜县）人。唐代中期杰出的政治家、文学家。裴度为将相二十余年，史称其“出入中外，以身系国之安危、时之轻重者二十年”，被时人比作郭子仪。在文学上，裴度主张“不诡其词而词自丽，不异其理而理自新”，反对在古文写作上追求奇诡。 他任宰相期间，曾多次瞻拜武侯祠，撰写了这通碑文。碑文称赞诸葛亮“勤劳王事”、谋求国家统一的业绩，借此借古喻今，意义深远。 在碑文中，最值得研究的是，“……是时也，躬耕南阳，自比管乐，我未从虎，时称卧龙……三顾而许以驱驰……翼扶刘氏,缵承旧服,结吴抗魏,拥蜀称汉……”。这通碑文是最早肯定诸葛亮躬耕地在南阳的碑刻之一。 裴度确信诸葛亮躬耕地在南阳卧龙岗，是因为裴度是一个著名的历史学家，他对历史研究的贡献举世瞩目。正如碑文开头的两句话：“度尝读旧史，详求往哲。”这说明裴度对诸葛亮的生平经历及业绩研究有一定造诣。 从唐朝开始，国人开始对诸葛亮生平问题追根溯源，出现了大量文献诗作。最有名的当属李白，杜甫和 刘禹锡。刘禹锡的《陋室铭》更是家喻户晓，妇孺皆知：“南阳诸葛庐，西蜀子云亭”。有人说：“南阳武侯祠是元代以后才出现的”，“历史上对诸葛亮躬耕襄阳记载没有间断”，这不是睁着眼睛说瞎话吗？
