《了凡谈交友》
文/高自发 图/肖文津
袁了凡在《训儿俗说》中教儿子如何交友，不仅教育了儿子，也为后人交友之道提供了借鉴。
交友最重要的是“慎择”。袁了凡认为：“朋友之交，切宜慎择。”正所谓“近朱者赤，近墨者黑”，交什么样的朋友，就有可能成为什么样的人，所以谨慎选择朋友十分重要。
其次要学会“先修”。知道了择友要谨慎，然而到底怎样才能选到合适的朋友呢？袁了凡给出的建议是“门内有君子，门外君子至”。欲求良友，先做良人，你如果能够修身成为君子，外面的君子就会来敲门了。这正应了那一句“物以类聚，人以群分”，同声相应，同气相求，君子找君子，小人恋小人，古往今来皆如是。
再次就是“先施”。找到合适的朋友后，又该如何与之交往呢？袁了凡认为要“先施”，即“我先以厚施，彼必以厚报”。与朋友交往，不要总想着从对方那里得到什么，而要多想着给予对方什么，你待朋友厚道，朋友自然也会厚待你。当然，先施的前提是找到真正合适的朋友，否则，血淋淋的现实告诉我们，有时好心未必有好报。
最后，朋友相交，要“以信为主”。袁了凡提出“虚己求之，委心待之”，强调对待朋友要付出真心。交友之道以信为主，朋友之间交谈必吐肝胆，不藏着掖着，要坦诚说真话。其实，诚实守信在为人处事上非常重要，无信不立，又岂止于交友？
不过，袁了凡深受佛学的影响，他在交友方面的有些观点还须辩证地借鉴，不能盲目地推崇。比如，他在谈到对待朋友要忠诚时，强调“宁人负我，毋我负人，纵遇恶交相侮，亦当自反自责，勿向人轻谈其短”。宁肯别人亏欠我，我绝不亏欠别人，胸怀固然大了，但也容易造成逆来顺受的性格。一味地委屈自己，忍让迁就不一定会换来别人的同情，反而会让人误以为你软弱可欺。朋友之交必须建立在彼此平等、互相尊重的基础上才行，怎么可能剃头挑子一头热呢？至于被恶友欺辱，自己只能自我反省、自我责备，不要向人轻易谈论恶友的短处的建议，简直迂腐。凡人哪个能修炼到舍身喂鹰，反思反省要有，但那一定是在和恶友一刀两断或通过正当的手段惩治对方之后。然后还要好好总结一下，以后怎样才能杜绝结交恶友。
