说说《封神》二的粗略观感，网上有一句话打动了我，这个是诗经里的世界，确实最感动我的一段，就是大敌临阵之前，西岐的军民狂欢的场面，有一种上古城邦之人，朴实劳作，坦然应敌，概然生死的态度，是动人的。也是全剧最好看的场面，混乱大战间歇的人间的欢乐。 《封神》二大概非常难拍，原著根本没法用，就提供了一些混乱的名词，甚至都不是战争术语，乌尔善将天神之战拉到人间，要表示人间的英勇，人间的愁绪，人间的苦难，所以非常之难，姜子牙并不是神机妙算，杨戬哪吒也并非无所不能，最终还是需要靠人来苦战，重头戏还是落在了人间。 当然主角塑造的很好，不过我还是先说配角。 首先是吴兴国的闻太师，这个人物还是单薄了，直到彩蛋出现，才让他完整起来，乌尔善一直想让人物体现各种政治观念，闻太师是忠臣，那种君要臣死臣不得不死的忠臣，只有服从没有任何拷问，是那种古典时代的形象，选择京剧演员吴兴国来扮演很合适，吴是有身段功架的。可惜戏不多，一场是被纣王诱骗上战场，一场是临终自刎，有莎剧人物的风采，如果彩蛋剪辑到正片里，反而更好看，尤其是自刎。 他的墨麒麟最后的死亡，也是一个悲剧场景，神马沦为鬼物，英俊沉下僚，是古诗里常见的咏叹。 然后是黄渤的姜太公，如按照原作，那就是个算命先生，电影里面的人物有无能，有算计，也有大智慧，所谓的钓鱼用到了战场之上，是名副其实的军师，黄渤的形象也加分。 当然大家都说邓婵玉好，是很好。我觉得导演拍着拍着大概都有王家卫拍《一代宗师》的感觉，变成了《宫二传》，邓婵玉在原著里毫无人格，基本就是个工具人，能打，有法宝，但是在这部电影里有了血肉，五六年前的拍摄，不可能是为了迎合今天的观众情绪去设计的人物，就是把一个传说中的上古女武神赋予了人性，变得可信起来。 她是能战斗的女将军，但又不是战斗机器，她的伦理系统是不断战斗，不辱家声，直至死亡，只到少年姬发用实实在在的人性不断地与她碰撞，才有她的改变与成长，他与她是互为教师，互为因果，也互为倾慕对象的，所以最后一幕的她化为灰烬在姬发怀里消失才感人。 很多人强调不是男女之情，所以拍的很好，但我觉得这个就是情节顺着走，战场上也没有那么多时间卿卿我我，两人几番鏖战，最后有了一丝知己情感，是一种高山流水的清爽，确实好看——好像也不用去嗑。 姬发当然不是无所不能的少主，有点像《三国》中刚刚掌权的孙权，必须带领弱小之邦的民众去抵抗强大的朝廷讨伐军，所以他五次三番想放弃，很多人古偶看多了，觉得此人哭哭啼啼，软弱无能，说怎么这么设计，他们大概一辈子只能看中学生读物，任何关于成长，关于人性的描写，他们都读不下去的。 姬发塑造的不够完整，可能缺几场戏，显示他真正的一步步成熟，他的亲生父亲没有机会教导他，姜太公算是他的教父，导演一直在铺垫他与西岐军队的情谊，但是可能时长关系，删除了不少场，很多地方是生硬的，他最完整的两段情感关系，一个还是邓婵玉，一个则是殷郊，大概导演怕被人说他过于拍好基友，结果姬发与殷郊重逢的戏，出乎意料的并没有打动我，这个是可惜的，那种少年相识，之后生死两茫茫又猛然相遇的情感，如果多一场戏，会好看很多。 于适演的非常好，我觉得比他在别的剧作里面有少年感，当然也是因为这个拍的早，既有少年的英气，也有鲁钝，任性，骄傲的感觉。 周武王是被迫谋反，实际上并不坚强，这里面的姬发一开始也不是政治家，是逐渐发挥自己的领导角色的，有他的成长痕迹，乌尔善拍人拍的好看，无论于适还是陈牧驰，大概还是源于构图和灯光，他们俩相处的那场戏，虽然简略，也有白月光笼罩感，一种明日隔山越岳，今天且喝个酒的感觉。 殷郊真是好看，尤其联想到现实中演员的遭遇，这个满腔怨恨是落到了实处的。
