1774年，清代才子袁枚年近60都尚未有一男半女，小妾金姬决定说服14岁的妹妹为

1774年，清代才子袁枚年近60都尚未有一男半女，小妾金姬决定说服14岁的妹妹为他生子，袁枚断然拒绝，说道：“我都50有8了，而妹子才14岁，这不合适，还是替她找个少年郎吧。” 乾隆十四年（1749年），袁枚的父亲去世后，他辞去了官职，回家侍奉母亲。在江宁（今南京），他购买了隋赫德的废园，该园原为曹寅所建。曹家被抄后，园子被雍正赏赐给了江宁织造隋赫德，但由于年久失修，园内已经破败不堪。袁枚用自己的资金购得这座园林，并将“隋”字改为“随”，命名为“随园”。 袁枚辞官后，开始了对随园的修缮和改建工作，经过三次较大的调整，最终将其改造成了一座集山水与人文景观于一体、清幽迷人的私人园林。园林的改建非常符合自然环境，也因其别具匠心的设计而成为当时著名的私家园林，吸引了四方的诗人聚集。袁枚以养病为由入住此地，开始了他悠闲的归隐生活。自此，世人称他为随园先生。 在随园定居后，袁枚如鱼得水，创作了大量反映自己性情的诗篇，并广纳弟子，资助出版诗集，迅速成为乾嘉时期诗坛的领军人物之一，引领了当时的诗风。他的诗才和学问深得人们的称赞，然而他的人品却时常受到一些微词的批评。主要原因在于他有多位妻妾，并且喜欢在勾栏中游玩，这与当时社会对君子的道德期待——洁身自好、长情专一——有所不符。 他的风流韵事至今流传，除他自己在《随园诗话》中所写的部分，赵翼也在其作品中对袁枚的逸事有所提及。比如袁枚被传与男子有过亲密关系，这一说法可能源于赵翼在《瓯北控词》中调侃的诗句：“乡觅温柔，不论是男是女”。对于与妓女交往的事，袁枚并未加以隐瞒，他还曾讲述过与张松园一起与同一个妓女交好的故事。 在清代乾隆年间，江南一带流传着这样一个凄婉的故事。一个年仅十五岁的少女，在深夜里悄然离世，结束了她短暂的生命。这位名叫凤龄的女子，因为一次看似善意的婚配，最终走向了悲惨的的结局。 消息传到随园时，已是数日之后。当时的园主袁枚闻讯后，久久不能平静。这位饱读诗书的才子，平日里总是云淡风轻，此时却显得异常沉重。他提笔写下多篇诗文，追思这位与他有过一面之缘的少女，字里行间满是懊悔与惋惜。 时间回到一年之前，也就是1774年。当时的袁枚已近花甲之年，虽然膝下多子女，但大都早夭或病故，这让他始终为香火延续而忧心。此时，他的小妾金姬提出了一个建议，想让自己年仅十四岁的妹妹凤龄来园中侍奉袁枚，延续子嗣。 面对这个提议，袁枚陷入了沉思。他虽然一生风流，收妾十余人，但这一次他却婉言谢绝了。他对金姬说，自己年近六旬，与凤龄年龄相差太大，实在不忍心让一个花季少女困守园中。 袁枚本想成全这段姻缘，便为凤龄介绍了一位三十多岁的读书人。在当时的社会环境下，这样的婚配看似再合适不过：男方年龄适中，家境殷实，又有功名在身。但他却忽略了一个重要的细节：这位读书人家中已有正室。 婚后的凤龄，生活并不如想象中美满。在新家中，她不断受到正室的刁难与苛责。这个从小娇生惯养的少女，无法承受如此折磨。最终，在一个月明星稀的夜晚，年轻的生命永远定格在了十五岁。 袁枚虽然常年居住在南京，但他是杭州人，而南朝时期广为文人推崇的名妓苏小小恰好生活在钱塘。由于有这层渊源，袁枚自然不会错过，他特意刻了一枚私印，印文写着“钱塘苏小是乡亲”。当时，许多知名人士在经过南京时，都会特意拜访袁枚，并请他题字或者赠送诗集。《随园诗话》中记载了某位尚书曾拜访袁枚，并要求索要一册诗集。 袁枚一时兴起，在这册诗集上盖上了他那枚“钱塘苏小是乡亲”的印章。没想到，这一举动却引来了尚书的批评。尚书认为这个印章太过轻浮，质疑作为文坛领袖的袁枚为何要与妓女产生联系，且做得如此张扬。袁枚对此显得不以为然，甚至直接反驳道：“公以为此印不伦耶？今天看，公官一品，而苏小已为贱矣。诚恐百年以后，大家只会记得苏小，而忘记了公的名字。” 袁枚幼年家境贫寒，求学的机会十分有限。幸得邻居张家藏书颇丰，袁枚便常去借书阅读。这段艰难的岁月或许成就了他后来对藏书的浓厚兴趣。在随园中，袁枚专门修建了多个藏书堂，致力于搜集天下好书，藏书数量最终高达四十万卷，成为清朝时期藏书最多的藏书家之一。 然而，最令人佩服的并不是袁枚的藏书之多，而是他散书的行为。传统的藏书家通常会珍藏自己的书籍，并且有“书与老婆不外借”的说法。而袁枚则不同，他年老时决定将自己的藏书散发出去，并专门写了一篇《散书记》来阐述自己的做法。他在书中提到：“余所藏书，传抄稍稀者，皆献大府，或假近宾朋，散去十之六七。”袁枚认为，书籍应该为人所用，而不是独自占有。 此外，袁枚对茶的收藏与饮用也有着独特的见解。他认为，若想保持好茶的品质，首先要用好水来储存茶叶。他提到：“欲治好茶，先藏好水，水求中泠惠泉。”他推崇天泉水和雪水，认为这两种水能有效保存茶叶的香气和口感。