诵读经典 || 黄帝内经 || 灵枢经 || 阴阳二十五人第六十四（疑难字注音版）
缅怀圣贤，诵读经典🙏 🙏 🙏
同气相求，同声相应💝 💝 💝
感恩古代圣贤🙏 🙏 🙏
留此经典，供吾辈研读🙏 🙏 🙏
诵读者:陈满福
2025·1·24
[语音]
黄帝曰：余闻阴阳之人何如？
伯高曰：天地之间，六合之内，不离于五，人亦应之。故五五二十五人之政，而阴阳之人不与焉。其态又不合于众者五，余已知之矣。愿闻二十五人之形，血气之所生，别而以候hoù，从外知内，何如？
岐伯曰：悉乎哉问也！此先师之秘也，虽伯高犹不能明之也。
黄帝避席遵循而却曰：余闻之，得其人弗fú教jiāo，是谓重zhòng失，得而泄之，天将厌之。余愿得而明之，金柜藏之，不敢扬之。
岐伯曰：先立五形金木水火土，别其五色，异其五形之人，而二十五人具矣。
黄帝曰：愿卒zú闻之。
岐伯曰：慎之慎之，臣请言之。
木形之人，比于上角jué，似于苍帝。其为人苍色，小头，长cháng面，大肩背，直身，小手足，好hào有才，劳心，少力，多忧劳于事。能nài（耐）春夏不能nài（耐）秋冬，感而病生，足厥阴佗tuó佗然。大角jué之人，比于左足少阳，少阳之上遗遗然。左角jué之人，比于右足少阳，少阳之下随随然。釱角dì jué之人，比于右足少阳，少阳之上推推然。判角jué之人，比于左足少阳，少阳之下栝栝guā然。
火形之人，比于上徵zhǐ，似于赤帝。其为人赤色，广（月引）yǐn，锐面，小头，好hǎo肩背髀bì腹，小手足，行安地，疾心，行摇，肩背肉满，有气轻财，少shǎo信，多虑，见事明，好hǎo颜，急心，不寿暴死。能nài（耐）春夏不能nài（耐）秋冬，秋冬感而病生，手少阴核核然。质徵zhǐ之人，比于左手太阳，太阳之上肌肌然。少shào徵zhǐ之人，比于右手太阳，太阳之下慆慆tāo然。右徵zhǐ之人，比于右手太阳，太阳之上鲛鲛jiāo然。质判之人，比于左手太阳，太阳之下支支颐颐yí然。
土形之人，比于上宫，似于上古黄帝。其为人黄色，圆面，大头，美肩背，大腹，美股胫jìng，小手足，多肉，上下相称chèn，行安地，举足浮。安心，好hào利人，不喜权势，善附人也。能nài（耐）秋冬不能nài（耐）春夏，春夏感而病生，足太阴敦敦dūn然。大宫之人，比于左足阳明，阳明之上婉婉wǎn然。加宫之人，比于左足阳明，阳明之下坎坎kǎn然。少shào宫之人，比于右足阳明，阳明之上枢枢shū然。左宫之人，比于右足阳明，阳明之下兀兀wù然。
金形之人，比于上商，似于白帝。其为人方面，白色，小头，小肩背，小腹，小手足，如骨发踵zhǒng外，骨轻，身清廉，急心，静悍hàn，善为吏lì。能nài（耐）秋冬不能nài（耐）春夏，春夏感而病生，手太阴敦敦然。釱dì商之人，比于左手阳明，阳明之上廉廉然。右商之人，比于左手阳明，阳明之下脱脱然。大商之人，比于右手阳明，阳明之上监监然。少shào商之人，比于右手阳明，阳明之下严严然。
水形之人，比于上羽，似于黑帝。其为人黑色，面不平，大头，廉颐lián yí，小肩，大腹，动手足，发fā行摇身，下尻kāo长，背延延然，不敬畏，善欺绐dài人，戮lù死。能nài（耐）秋冬不能nài（耐）春夏，春夏感而病生，足少阴汗汗然。大羽之人，比于右足太阳，太阳之上颊颊然。少羽之人，比于左足太阳，太阳之下纡纡yū然。众之为人，比于右足太阳，太阳之下洁洁然。桎zhì之为人，比于左足太阳，太阳之上安安然。是故五形之人二十五变者，众之所以相欺者是也。
黄帝曰：得其形，不得其色何如？
岐伯曰：形胜shèng色，色胜shèng形者，至其胜shèng时年加，感则病行，失则忧矣。形色相得者，富贵大乐。
黄帝曰：其形色相胜shèng之时，年加可知乎？
岐伯曰：凡年忌下上之人，大忌常加七岁，十六岁、二十五岁、三十四岁、四十三岁、五十二岁、六十一岁，皆人之大忌，不可不自安也，感则病行，失则忧矣。当此之时，无为wéi奸事，是谓年忌。
黄帝曰：夫子之言，脉之上下，血气之候hoù，以知形气，奈何？
岐伯曰：足阳明之上，血气盛则髯rán美长；血少气多则髯rán短；故气少血多则髯rán少；血气皆少则无髯rán，两吻多画。足阳明之下，血气盛则下毛美长cháng至胸；血多气少则下毛美短至脐；行则善高举足，足指（趾）少肉，足善寒；血少气多则肉而善瘃zhú，血气皆少则无毛，有则稀枯悴cuì，善痿厥，足痹。
足少阳之上，气血盛则通髯rán美长cháng；血多气少则通髯rán美短；血少气多则少髯rán；血气皆少则无须，感于寒湿则善痹，骨痛爪zhǎo枯也。足少阳之下，血气盛则胫毛美长cháng，外踝肥；血多气少则胫jìng毛美短，外踝皮坚而厚；血少气多则胻héng毛少，外踝皮薄báo而软；血气皆少则无毛，外踝瘦无肉。
足太阳之上，血气盛则美眉，眉有毫毛；血多气少则恶è眉，面多少理；血少气多则面多肉；血气和则美色。足太阳之下，血气盛则跟肉满，踵zhǒng坚；气少血多则瘦，跟空；血气皆少则喜转zhuǎn筋，踵zhǒng下痛。
手阳明之上，血气盛则髭zī美；血少气多则髭恶zī è；血气皆少则无髭zī。手阳明之下，血气盛则腋下毛美，手鱼肉以温；气血皆少则手瘦以寒。
手少阳之上，血气盛则眉美以长cháng，耳色美；血气皆少则耳焦恶 è色。手少阳之下，血气盛则手卷多肉以温；血气皆少则寒以瘦；气少血多则瘦以多脉。
手太阳之上，血气盛则有多须，面多肉以平；血气皆少则面瘦恶è色。手太阳之下，血气盛则掌肉充满；血气皆少则掌瘦以寒。
黄帝曰：二十五人者，刺之有约yuē乎？
岐伯曰：美眉者，足太阳之脉，气血多；恶è眉者，血气少，其肥而泽者，血气有余；肥而不泽者，气有余，血不足；瘦而无泽者，气血俱不足。审察其形气有余不足而调tiáo之，可以知逆顺矣。
黄帝曰：刺其诸阴阳奈何？
岐伯曰：按其寸口人迎，以调tiáo阴阳，切qiè循其经络之凝涩，结而不通者，此于身皆为痛痹bì，甚则不行，故凝涩。凝涩者，致气以温之，血和乃止。其结络者，脉结血不和，决之乃行，故曰：气有余于上者，导而下之；气不足于上者，推而休之；其稽jī留不至者，因而迎之；必明于经隧，乃能持之。寒与热争者，导而行之；其宛yù陈血不结者，则而予之。必先明知二十五人，则血气之所在，左右上下，刺约yuē毕也。
