高山流水 宇宙全息
在高山流水觅知音的故事里，俞伯牙鼓琴 钟子期听琴。俞伯牙心里想的是高山，钟子期听到琴声说 真好呀 巍峨的样子好似高山。俞伯牙心里想着流水 钟子期听到琴声说 真好啊 汤汤如流水。
俞伯牙一言未发 钟子期仅凭琴声便能知道他心里想的是什么。这种契合成为后世知音的最经典案例。但这到底是怎么做到的，难道真的是两个灵魂之间的相通么？俞伯牙弹奏出的一个音里面包含了他当时心里的所想所感的一切，他想着高山 钟子期听到了高山，是因为他弹奏的音符里有高山；他心念流水 钟子期听到了流水 因为弹奏的音符中也有流水。
在史记孔子世家中记载，孔子曾经跟师襄子学琴，十天都没有学新的曲子。师襄子说 可以学些新的曲子了。孔子说 但我还没有掌握弹琴的技法。几天后，师襄子又说：你已非常熟悉弹琴的技法，可以学新曲子了。孔子说：我仍未领会乐曲中表达的心境。过了些时候，师襄子说：你已经领悟了曲子中表达的心境 可以学新的曲子了。孔子说：我还没有体会出作曲者是怎样的人。过了一段时间，孔子说：我终于体会出作者是怎样的人了，皮肤深沉黝黑 身材高大 目光深邃有神 好像一个天下的王者，除了周文王 还有谁能如此呢。师襄子离开自己的座位对孔子拜了两拜说，我的老师告诉过我 这首曲子叫《文王操》。（“丘得其为人，黯然而黑，几然而长，眼如望羊，如王四国，非文王其谁能为此也！”师襄子辟席再拜，曰：“师盖云文王操也。”）
钟子期能在音符中听到山水，孔子亦能从一首曲子中看到作曲的人的皮肤长相身材气质等。这是因为人的心中所思所想，能在他的琴声中、从他谱写的曲子中展现出来，因为人的一言一行一举一动无不与其内在精神直接相关，它们本就是人内在精神的外在体现。
在战国时期，孙膑和庞涓原是跟随鬼谷子学习的同门，庞涓学成准备下山前对孙膑说， 自己如果混好了 就引荐孙膑也去。果然，庞涓凭借自己的才能在魏国做到宰相 深得魏王的赏识和信任，一人之下万人之上 混的风生水起。至于引荐孙膑的事情早就抛到脑后。有人在魏王面前推荐了孙膑，庞涓虽不情愿也只好请孙膑出山 名义上好像是他不忘当年约定一样。
孙膑下山前，鬼谷子给他占卜。鬼谷子让他去摘朵花，孙膑看到鬼谷子桌前一个铜瓶里插着菊花 就拿出一朵说请老师用这一朵为我占卜吧，然后又把这朵花放回花瓶去。
鬼谷子说出四点：01首先，这朵菊花是已经被折断的，不为完好，但是它性耐岁寒 经霜不坏，所以 是虽有残破 不为大凶。02其次，菊花在铜瓶里，铜是铸造钟鼎的材料，将来你的名字会被铸在钟鼎之上 青史留名。03还有，这花原本被折下来放到瓶子里，你把它拿出来 是再经提拔。所以初次下山 你恐怕并不如意 要经历波折。04最后，这朵花又被放回瓶中，归于原位，将来你的结果仍在故土齐国。
后来孙膑到魏国，庞涓嫉妒他的才能 设计诬陷孙膑，导致孙膑受到被剜去膝盖骨的惩罚。孙膑在绝望中想到下山前老师给他一个锦囊，他打开锦囊 看到里面写着两个字：装疯。于是孙膑通过装疯 暗中把自己的消息传到齐国去，被墨子、田忌派人解救，终究是回到了齐国，成为田忌的座上宾 。后来孙膑指挥齐国打败魏国军队，庞涓被困难自杀。
孙膑的名字原本叫孙宾，在下山前鬼谷子对他说 我要给你改个字，于是在宾旁边加了一个月，就成了膑。膑是弯曲膝盖骨的刑罚，可知当时鬼谷子已经预见到他将来要经受的刑罚，但是天机不可泄露，因为此劫亦是其命中注定要承受的。
通过一朵花，鬼谷子便能看到孙膑之后的命运。因为人的生命能量在人自己身上，过去的因缘、现在的处境、未来的轨迹，无不在其生命能量中。而他的一思一念 一言一行 一举一动之间，无不是其生命能量的展现。孙膑摘的这朵花 看上去是偶然行为 但所谓“一饮一啄 莫非前定”，摘花的一念、动作能够发生 无不牵动着他的过去与未来，也叫“机锋”。用现代的语言说 就是宇宙的全息性，局部是整体的一部分 但局部之中亦包含着全部整体。人是宇宙中的生命，自然也具备这种特性。
人说，那是不是不说什么 不做什么，就没有信息了？不说、不做，也是人的选择决定，也是信息。
