1977年潘玉良去世，被安葬在法国巴黎蒙巴纳斯墓园，可与她合葬的，不是她心爱的丈夫潘赞化，而是在她生前，给过她20美金的中餐馆华人老板。 潘玉良失去父母后，曾被迫进入青楼生活。 然而，这样的困境并没有打败她，在17岁时，她与潘赞化结缘。 潘赞化曾任芜湖海关监督，一次宴会中张玉良那时吟唱宋朝名妓严蕊的《卜算子》引起了潘赞化的注意。 张玉良得到了潘赞化的救助，终被赎出妓院并成为其小妾，为表示感激，她随后更名为潘玉良。 1913年，陈独秀在潘玉良与潘赞化的婚礼中不仅担任主婚人，还是唯一的婚礼宾客。 婚后不久，潘赞化与潘玉良迁往上海。 潘玉良初期在家中观摩邻居洪野的绘画作品，并自学临摹。 1918年，在陈独秀等人的推荐下，潘玉良正式进入刘海粟创办的上海美专，师从朱屺瞻、王济远等名师学习。 1921年，她前往法国继续深造，先后就读于里昂中法大学及国立美术专门学校，并于1923年考入巴黎国立美术学院，成为徐悲鸿的同窗。 1925年，她在罗马国立美术学院受到教授康马蒂的赏识。 潘玉良于1928年学成归国后，任教于上海美专与中央大学艺术系，与多位艺术家共事，如庞薰琴、徐悲鸿等。 尽管面对社会的种种非议，陈独秀依旧站在她这一边。 1937年，他在潘玉良的两幅作品《侧身背卧女人体》和《俯首背女人体》上亲自题词新。 同年，潘玉良再次前往法国，此后未曾回国。 潘玉良与张大千的友谊同样为艺术界所津津乐道。 两人在南京中央大学艺术系结识，并共同在台湾举办画展，多次交换画作。 张大千对潘玉良的支持在潘玉良遭遇诽谤与困境时尤为显著，他赠送《墨荷图》鼓励潘玉良坚持自己的艺术道路。 1956年，张大千在巴黎举办画展，潘玉良热情款待了他。 随后，潘玉良邀请张大千一同前往英国举办画展。 1959年，潘玉良更是邀请张大千参加在巴黎举办的永久性中国画展览。 在法国期间，潘玉良不仅深入学习了西方艺术，还将中国的传统元素与西方现代艺术风格相结合。 她的作品多采用油画技法，表现手法细腻而富有表现力，尤其擅长肖像画。 她的作品《黑衣自画像》不仅被法国卢浮宫博物馆收藏，还成为了中国第一个进入这一世界级艺术殿堂的女性画家的作品。 此外，她的作品在法国亦受到了极高的重视，法国政府特别规定禁止其作品出境。 潘玉良的自画像系列尤为著名，特别是1940年的作品，展示了她深沉的内心世界。 潘玉良还积极参与艺术教育和文化交流活动，1945年，她当选为中国留法艺术学会会长，并获得了法国国家金质奖章。 尽管生活在异国他乡，潘玉良始终坚持不谈恋爱、不入法国籍、不与画廊签约。 潘玉良的艺术造诣涵盖油画、风景、人物、静物、雕塑及版画等。 在法国生活了四十多年的潘玉良，于1977年去世，遵照她的遗愿，她的4000余件作品被捐赠给安徽博物院。 不为人知的是，在她去世前最念念不忘的人是王守义。 王守义于1920年前往法国勤工俭学，并最终成为一名汽车修理工。 由于工作表现出众，王守义在圣·米歇尔大街开设了“东方饭店”。 他的善良与助人为乐的品性使他成为旅法华人社区的重要成员。 与此同时，潘玉良也独自赴法国学习和创作。 虽然她在艺术上获得了一定的认可，生活上却时常陷入困境。 潘玉良的经济状况往往不稳定，且她坚持不出售画作以换取生计。 在一次华人聚会上，王守义注意到了正在沉醉于酒精中的潘玉良，从她的态度和情况中，他感受到了她的才华。 之后，王守义开始在各方面支持潘玉良，不仅帮助她解决生活上的困难，还积极为她的画展在法国及其他欧洲国家筹款。 他的支持极大地助推了潘玉良在欧洲的艺术事业 王守义对潘玉良的情感逐渐加深，但了解到潘玉良心中仍牵挂着国内的丈夫，他选择将这份情感深藏心底。 1977年，潘玉良逝世，王守义根据她的遗愿，将她安葬于巴黎蒙巴纳斯墓园，并亲手为她的墓碑题字。 中法建交后不久，王守义原计划返回中国定居。 遗憾的是，在准备回国的过程中，他被诊断出患有晚期恶性肿瘤，不久后便去世。 按照亲友们的商议，王守义被安葬在潘玉良的墓地旁。
