博物馆欲归还掠夺文物，被原部落拒绝：东西有诅咒，你们留下吧 荷兰博物馆曾表示，愿意将一批具有重要文化意义的仪式头骨归还给巴布亚新几内亚的伊特穆尔人部落。 在博物馆掌握的资料中，这些头骨是该部落祖先的遗物，用于宗教仪式和传统活动的神圣物品。 但在2025年初，当荷兰施泰尔博物馆的馆长保罗·沃戈特带着满心希望，跨越万里来到巴布亚新几内亚时，他没想到迎接他的不是热情的接待，而是原住民的冷淡拒绝。 “我们不需要它们，你们留着吧。” 当地人拒绝了这些归还的头骨，还解释道，既然我们不知道这些头骨曾属于谁，甚至可能是敌人，那就不要拿回来了。 这些头骨最早是在20世纪初，被德国传教士收集并带回欧洲的。 传教士们当时把它们视为“野蛮”文化的象征，作为西方“文明化”使命的一部分，成千上万的原住民文物被带到欧洲，供有钱人争相收藏。 荷兰博物馆收藏了其中一部分，数十年来，这些头骨成了博物馆展品的一部分，讲述着那段殖民历史。 然而，时隔百年，荷兰的博物馆决定将这些文物归还原产地，希望弥补历史上的伤害，修复殖民遗产的阴影。 然而，巴布亚新几内亚的伊特穆尔部落对这些曾属于祖先的头骨，已经失去了昔日的敬畏之心。 部落成员表示，虽说这些头骨曾在仪式中有过重要意义，但现在他们对这些物品并不感兴趣。 甚至有人直接说：“这些东西带回去可能会给我们带来麻烦，毕竟我们根本不知道它们属于谁，可能是敌人，谁知道有没有诅咒。” 保罗·沃戈特一度陷入困惑，他曾多次向部落询问：“你们真的不想要它们吗？”但每次的回答都出乎他的预料。 很多当地人表示，这些头骨对他们而言已经没有任何实际意义，它们只是几百年前的“物品”。 有村民说：“我们不需要它们，它们已经失去了原本的力量，现在对我们来说只是普通的东西，甚至是危险的东西。” 荷兰博物馆的初衷无疑是出于好意，他们希望通过归还这些文物，来弥补历史上的掠夺和压迫。然而，现实中的复杂情况却远远超出了他们的预期。 伊特穆尔人对于这些头骨的拒绝，不仅是对物品本身的否定，更是对殖民历史的一种独立思考。 对于今天的伊特穆尔人来说，这些头骨已不再是他们精神世界的核心，已经没有任何神圣的仪式或历史价值。 对他们而言，这些文物反而成了外界“文明”强加给他们的负担。 更重要的是，文物的历史已经被时间抹去，伊特穆尔人对它们的情感和意义已经发生了根本性的改变。 尽管荷兰博物馆的馆长很难理解，但对于伊特穆尔人来说，这些曾经的“圣物”不过是过去历史中的一段遗憾，他们无法从中找到任何精神的力量。 在伊特穆尔人拒绝归还头骨的背后，是一个更深层次的文化矛盾。 现代国家对于文物的重视，是基于对于“历史”的理解和对“文化遗产”的执念。 从我们中国文化的角度来看，文物是一种文化、历史、文明的传承，无论文物背后的意义是积极的还是负面的，但它都代表着一段历史，一段存在过的痕迹。 但对于巴布亚新几内亚的部落来说，这些头骨的历史早已与他们的现实生活脱节。他们并不知道几百年发生了什么。 换句话说，伊特穆尔人某种程度上是忘掉了自己的历史。 另外，伊特穆尔人对于“诅咒”的恐惧，反而说明了西方所谓的“文明化”从没有进行过，反而因为掠夺和压迫限制了当地文明的发展，使得当地的文化仍然保持着落后。 可悲又可怜。
