毛年谱
1942年11月21日、 ２ ３ 日 ，毛主席在 中 共 中 央 西 北 局 高 级 干 部 会 议 上 ， 结 合 中 国 共 产 党 的 情 况 ， 讲 斯 大 林 《 论 布 尔 什 维 克 化 十 二 条 》 。
首 先 指 出 ， 一 般 地 说 ， 中 国 共 产 党 从 它 的 路 线 、 工 作 、 经 验 、 觉 悟 程 度 、 同 群 众 的 联 系 来 说 ， 是 一 个 布 尔 什 维 克 党 。 如 果 拿 完 全 布 尔 什 维 克 化 的 标 准 来 说 ， 那 还 有 许 多 条 件 不 具 备 或 不 完 全 具 备 。 接 着 ， 逐 条 进 行 讲 解 。
斯 大 林 的 第 一 条 讲 党 是 无 产 阶 级 组 织 的 最 高 形 式 。 毛 泽 东 指 出 ： 执 行 这 一 条 ， 就 要 领 导 一 元 化 ， 承 认 中 央 的 九 一 决 定 ，党 要 领 导 军 队 、 政 府 和 民 众 团 体 。
斯 大 林 的 第 二 条 讲 党 特 别 是 党 的 领 导 者 必 须 完 全 精 通 与 革 命 实 践 密 切 联 系 的 马 克 思 主 义 理 论 。 毛 泽 东 指 出 ： 十 年 内 战 时 期 ， 有 马 列 主 义 对 非 马 列 主 义 的 斗 争 。 遵 义 会 议 以 后 ， 党 的 政 治 路 线 、 思 想 路 线 和 组 织 路 线 是 比 较 正 确 的 ， 但 党 内 还 有 很 大 的 缺 点 ， 党 内 产 生 了 一 种 自 由 主 义 坏 倾 向 。 遵 义 会 议 以 前 ， 在 党 内 关 系 问 题 上 ， 主 要 偏 向 是 过 火 的 斗 争 。 遵 义 会 议 以 后 ， 党 内 的 主 要 偏 向 是 自 由 主 义 ， 而 不 是过 火 的 斗 争 。 现 在 我 们 要 增 强 理 论 ， 党 校 的 同 志 每 人 要 读 三 四 十 本 马 、 恩 、 列 、 斯 的 书 。 这 次 高 干 会 后 我 们 应 当 有 一 个 学 习 ， 每 人 选 读 几 十 本 马 克 思 主 义 的 书 。
斯 大 林 的 第 三 条 讲 党 在 制 定 各 种 口 号 、 指 示 时 ， 应 根 据 对 国 内 和 国 际 具 体 条 件 的 分 析 。 毛 泽 东 指 出 ： 这 一 条 讲 方 法 论 、 思 想 方 法 问 题 。 制 定 口 号 、 指 示 时 ， 国 际 条 件 、 外 国 的 经 验 固 然 要 考 虑 ， 但 主 要 的 是 对 我 们 国 内 的 具 体 情 况 加 以 周 密 的 研 究 和 分 析 。
斯 大 林 的 第 四 条 讲 党 要 在 群 众 的 革 命 斗 争 中 检 查 自 己 的 口 号 、 指 示 是 否 正 确 。 毛 泽 东 指 出 ： 理 论 是 从 客 观 实 际 抽 出 来 ， 又 从 客 观 实 际 得 到 证 明 的 。 实 践 是 考 验 真 理 的 标 准 尺 度 。
斯 大 林 的 第 五 条 讲 党 的 全 部 工 作 、 每 一 个 行 动 ， 都 要 走 向 使 群 众 革 命 化 。 毛 泽 东 指 出 ： 这 一 条 的 原 意 是 党 不 要 有 社 会 民 主 党 的 作 风 ， 要 有 布 尔 什 维 克 的 作 风 ， 不 要 有 改 良 的 作 风 ， 要 有 革 命 的 作 风 。 我 们 中 国 共 产 党 没 有 社 会 民 主 党 的 传 统 ， 我 们 党 有 两 种 缺 点 ， 一 个 是 “ 左 ” ， 一 个 是 右 。 现 在 我 们 党 内 自 由 主 义 相 当 浓 厚 ， 我 们 应 该 反 对 自 由 主 义 ， 同 时 当 然 也 要 反 对 过 左 的 。
斯 大 林 的 第 六 条 讲 党 在 工 作 中 要 善 于 把 最 高 的 原 则 性 和 同 群 众 最 大 限 度 的 联 系 相 结 合 。 毛 泽 东 指 出 ： 这 一 条 是 讲 群 众 工 作 的 原 则 。 我 们 对 群 众 的 关 系 ， 是 一 方 面 要 教 育 群 众 ， 一 方 面 要 向 群 众 学 习 。 要 把 党 的 最 高 的 原 则 性 同 群 众 的 当 前 的 日 常 要 求 联 系 起 来 ， 最 高 原 则 不 要 变 成 了 关 门 主 义 ， 联 系 群 众 不 要 变 成 了 尾 巴 主 义 。
斯 大 林 的 第 七 条 讲 党 在 工 作 中 要 善 于 把 不 调 和 的 革 命 性 和 最 大 限 度 的 灵 活 性 、 机 动 性 相 结 合 。 毛 泽 东 指 出 ： 这 一 条 是 讲 统 一 战 线 原 则 ， 革 命 与 妥 协 的 关 系 。 列 宁 写 了 一 本 书 ， 叫 “ 左 派 ” 幼 稚 病 ， 就 是 讲 的 这 个 第 七 条这 里 有 一 个 最 大 限 度 的 灵 活 性 、 机 动 性 问 题 ， 我 们 的 “ 三 三 制 ” 就 是 最 大 的 灵 活 性 、 机 动 性 ， 要 灵 活 地 用 各 种 组 织 形 式 和 斗 争 形 式 达 到 革 命 的 目 的 。 不 调 和 的 革 命 性 不 要 同 冒 险 主 义 混 淆 ， 最 大 限 度 的 灵 活 性 不 要 同 迁 就 主 义 混 淆 。
斯 大 林 的 第 八 条 讲 必 须 使 党 不 掩 饰 自 己 的 错 误 ， 不 怕 批 评 ， 要 善 于 在 自 己 的 错 误 中 改 进 和 教 育 自 己 的 干 部 。 毛 泽 东 指 出 ： 如 果 党 害 怕 承 认 自 己 的 缺 点 ， 害 怕 及 时 地 公 开 地 承 认 和 纠 正 自 己 的 缺 点 ， 那 末 党 就 不 免 于 灭 亡 。 公 开 地 承 认 错 误 ， 揭 露 产 生 错 误 的 原 因 ， 分 析 产 生 错 误 的 环 境 ， 仔 细 讨 论 改 正 错 误 的 方 法 ， 这 就 是 郑 重 的 党 的 标 志 。
斯 大 林 的 第 九 条 讲 党 要 善 于 把 先 进 战 斗 员 中 的 优 秀 分 子 选 拔 到 基 本 的 领 导 核 心 中 去 。 毛 泽 东 指 出 ： 领 导 核 心 有 什 么 条 件 ， 斯 大 林 讲 两 个 条 件 ， 就 是 要 十 分 忠 诚 ， 十 分 有 经 验 。 斯 大 林 的 第 十 条 讲 党 必 须 经 常 改 善 自 己 的 社 会 成 分 ， 消 除 那 些 腐 化 党 的 机 会 主 义 分 子 。 毛 泽 东 指 出 ： 不 够 党 员 资 格 的 ， 也 要 清 洗 ， 还 要 经 常 吸 收 好 的 分 子 。
斯 大 林 的 第 十 一 条 讲 党 必 须 建 立 起 无 产 阶 级 的 铁 的 纪 律 。 毛 泽 东 指 出 ： 建 立 铁 的 纪 律 ， 是 区 别 于 社 会 民 主 党 的 条 件 之 一 ， 也 是 区 别 于 自 由 主 义 。 建 立 铁 的 纪 律 的 基 础 是 思 想 的 统 一 。
斯 大 林 的 第 十 二 条 讲 党 应 有 系 统 地 检 查 自 己 的 决 定 和 指 示 的 执 行 。 毛 泽 东 指 出 ： 整 顿 三 风 以 后 我 们 要 有 一 次 大 的 检 查 。 这 次 高 干 会 议 也 算 一 次 检 查 ， 会 后 要 进 行 精 兵 简 政 ， 整 党 、 整 政 、 整 军 、 整 财 政 、 整 经 济 、 整 民 、 整 关 系 ， 是 有 系 统 的 ， 而 且 是 有 威 信 的 人 去 检 查 。
最 后 ， 毛 泽 东 总 括 地 说 ： 这 个 十 二 条 ， 很 值 得 我 们 好 好 地 研 究 一 下 。 这 是 我 们 全 党 的 “ 圣 经 ” ， 是 “ 圣 经 ” ， 而 不 是 教 条 ， 是 可 以 变 化 的 。
