什么就虐女主了？
金手指机械降灾，为虐而虐、为惨卖惨，那叫虐女主。
正视帝制时期官宦家族对女性的多重压迫，勇敢反抗、逆风盛开，那叫有人文关怀的反抗型、成长型、力量型女主
首先，“被动被虐”和“主动盛开”。
所谓虐女主，默认前提是主体性根基价值缺失，默认被省略的主语是上帝视角（且常是单薄生硬的创作者上帝之手），重点在被动的状态。
而国色的主语是我们何惟芳，她不是只能被动被虐的，她为刀殂也要奋力反抗、深陷泥泞也要主动盛开。
她才不是什么纯纯被虐的工具人鱼肉，她是在日常生活中和女英雄同构的主体性叙事。
万恶的老刘家关不住她、恶店主关不住她、长安洛阳的层层禁制也关不住她，风霜刀剑严相逼、层层网罟风波险，她终会盛放。
其次，塑料预制套路和有机生命感。
虐女主的指控看似只是说虐，其实也隐藏了一层质量贬低，指向套路机械的空洞模式，暗示所有苦难都是虚假的、不必要的、塑料的。但《国色芳华》根本不是这种干瘪预制套路。
我们看何惟芳的故事，看到的不是毫无合理性、毫无根源性、毫无共情空间的为虐而虐，相反，“恶”有时代背景的广泛性典型性，“难”有逆风成长的必然性。
牡丹更是有“在泥泞中怒放”的美与力量。
直视恶和痛，但燃点喜剧点密集，不是一路绝望的黑暗模式，也不是硬开挂的单薄爽模式，角色肌理、故事节奏、悲喜切换，方方面面都很棒。
还是那句话，世界试图埋她淤泥中，而她迎风盛放成牡丹，成国色芳华。
