诵读经典 || 黄帝内经 || 灵枢经 || 五变第四十六（疑难字注音版）
缅怀圣贤，诵读经典🙏 🙏 🙏
同气相求，同声相应💝 💝 💝
感恩古代圣贤🙏 🙏 🙏
留此经典，供吾辈研读🙏 🙏 🙏
2025·1·6
黄帝问于少俞yú曰：余闻百疾之始期也，必生于风雨寒暑，循毫毛而入腠理，或复还huán，或留止，或为风肿汗出，或为消瘅dān，或为寒热，或为留痹，或为积聚。奇邪淫溢，不可胜shēng数，愿闻其故。夫同时得病，或病此，或病彼，意者天之为wèi人生风乎，何其异也？
少俞yú曰：夫天之生风者，非以私百姓也，其行公平正直，犯者得之，避者得无殆dài，非求人而人自犯之。
黄帝曰：一时遇风，同时得病，其病各异，愿闻其故。
少俞yú曰：善乎哉问！请论以比匠人。匠人磨斧斤，砺lì刀削xuē，斵zhuó材木。木之阴阳，尚有坚脆，坚者不入，脆者皮弛，至其交节，而缺斤斧焉。夫一木之中，坚脆不同，坚者则刚，脆者易伤，况其材木之不同，皮之厚薄báo，汁之多少，而各异耶。夫木之蚤zǎo（早）花先生叶者，遇春霜烈风，则花落而叶萎。久曝pù大旱，则脆木薄báo皮者，枝条汁少而叶萎。久阴淫雨，则薄báo皮多汁者，皮溃而漉lù。卒cù（猝）风暴起，则刚脆之木，枝折shé杌wù伤。秋霜疾风，则刚脆之木，根摇而叶落。凡此五者，各有所伤，况于人乎！
黄帝曰：以人应木，奈何？
少俞yú答曰：木之所伤也，皆伤其枝。枝之刚脆而坚，未成伤也。人之有常病也，亦因其骨节皮肤腠理之不坚固者，邪之所舍shè也，故常为病也。
黄帝曰：人之善病风厥漉lù汗者，何以候hoù之？
少俞yú答曰：肉不坚，腠coù理踈shū（疏），则善病风。
黄帝曰：何以候hoù肉之不坚也？
少俞yú答曰：腘guó肉不坚而无分理。理者粗理，粗理而皮不致者，腠coù理踈shū（疏）。此言其浑然者。
黄帝曰：人之善病消瘅dān者，何以候hoù之？
少俞yú答曰：五脏皆柔弱者，善病消瘅dān。
黄帝曰：何以知五脏之柔弱也？
少俞yú答曰：夫柔弱者，必有刚强，刚强多怒，柔者易伤也。
黄帝曰：何以候hoù柔弱之与刚强？
少俞yú答曰：此人薄báo皮肤而目坚固以深者，长冲直扬，其心刚，刚则多怒，怒则气上逆，胸中蓄积，血气逆留，臗kuān皮充肌，血脉不行，转而为热，热则消肌肤，故为消瘅dān。此言其人暴刚而肌肉弱者也。
黄帝曰：人之善病寒热者，何以候hoù之？
少俞yú答曰：小骨弱肉者，善病寒热。
黄帝曰：何以候hoù骨之小大，肉之坚脆，色之不一也？
少俞yú答曰：颧骨者，骨之本也。颧大则骨大，颧小则骨小。皮肤薄báo而其肉无䐃jiǒng，其臂懦懦nuò然，其地色殆dài然，不与其天同色，污然独异，此其候hoù也。然后臂薄báo者，其髓不满，故善病寒热也。
黄帝曰：何以候hoù人之善病痹者？
少俞yú答曰：粗理而肉不坚者，善病痹。
黄帝曰：痹之高下有处乎？
少俞yú答曰：欲知其高下者，各视其部。
黄帝曰：人之善病肠中积聚者，何以候hoù之？
少俞yú答曰：皮肤薄báo而不泽，肉不坚而淖nào泽，如此则肠胃恶è，恶则邪气留止，积聚乃伤。脾胃之间，寒温不次，邪气稍至；稸xù积留止，大聚乃起。
黄帝曰：余闻病形，已知之矣！愿闻其时。
少俞yú答曰：先立其年，以知其时。时高则起，时下则殆dài，虽不陷下，当年有冲通，其病必起，是谓因形而生病，五变之纪也。
