佩泽希奇扬的登场，代表着伊朗政治方向的转变，佩泽希奇扬其实就是伊朗的“李鸿章”，当一个国家“主战派”退场，“主和派”登场的时候，说明这个国家的“元气”已经耗尽，看看南宋的历史，晚清的历史，今天的伊朗与其何其相似。 人家要打你的时候，会有N种个打你的理由，管你是“主战”还是“主和”，在世界局势由“丛林法则”主导之下的今天，想活命就只有“丢掉幻想，投入战斗”，就像巴勒斯坦的哈马斯，也门的胡塞武装一样，拿起枪来，勇敢地反抗，否则就只有任人宰割，最终免不了覆灭的下场。国家的兴衰并非取决于主战或主和，而是内在的凝聚力与民族精神。回顾古罗马的辉煌，当其万众一心时，能征服四方；而当内部腐朽，精神溃散，再高明的和战策略也无法挽救其没落。 一味求和未必能带来和平，有时反而会被视为软弱可欺。宋襄公的仁义之战，本欲以和为贵，却成了千古笑柄，让国家陷入更深的危机。 战斗并非盲目冲动，而是要有智慧和谋略。孙子兵法云：“知己知彼，百战不殆。”只凭一腔热血冲锋，可能会沦为飞蛾扑火。 一个国家的尊严和生存空间，是靠自身的实力和坚定的意志争取来的。如二战中的苏联，面对德国的疯狂进攻，全民皆兵，以钢铁般的意志捍卫家园。 在风云变幻的国际舞台上，妥协只能是权宜之计，强大自身才是永恒之道。秦国商鞅变法，使秦国由弱变强，最终一统天下。 历史的车轮滚滚向前，教训历历在目。伊朗需以史为鉴，明辨自身道路，方能在困境中寻得出路，在风雨中屹立不倒。
