原来“宝剑记”是投名状，暗示宋墨逼上梁山

《九重紫》宋墨请太子看了两出戏，结局截然不同。 大家看，聪明人的对话，都是心照不宣、点到为止。 必死之局和枯木逢春。 宋墨和朝局中人牵扯之深的都是太子。 太子看完两出戏。 第一次，太子拔剑自刎，震撼了不少人。 第二次，太子拂袖而去，不欢而散。 短短两出戏，不论是对话，还是投射隐喻，都大为讲究。 原来戏文早已暗示宋墨的态度。 ❗️❗️第一次《千忠戮·惨赌》，作为大明天子，怎么会不懂，这出戏的含义。 靖难之役，建文旧臣不肯降服者，皆视为奸臣。 皇位之争，骨肉相残，战争剧烈，破坏更大，形成“淮以北鞠为茂草。” 但靖难之役只是明朝统治阶级内部争夺帝位的战争。 宋墨不同，舅舅冤死，蒋氏一门，母亲为人所害，自己身中剧毒。 这普天之下他要的是颠覆，弃了道和忠孝。 所以开局的他，不少人觉得像反派。 的确，开局的他正是被逼上梁山的反派。 一身黑袍，长枪银发，形销骨立。 他要的不是至高无上的权，是弃道后，心底仍残存的正义。 众人心中认可皇权里的最高统治者给的正义。 太子知道，策划之人，只会飞鸟尽，鸟弓藏，他不愿看见山河破碎，以全正统之位风骨。 ❗️❗️第二次《宝剑记》，林冲被逼上梁山，又领皇恩归顺。 这一次，他一身白衣，虽然舅舅母亲离他而去。 但蒋氏族人尚在，他有要守护的人和物。 这也是为何太子听完宝剑记，说他在蛰伏。 也不拆穿他故作荒唐，反倒生气，拂袖而去。 做戏做圈套。 定国公，功高震主不假，帝王之心少年情谊也不假。 真的是这份情谊如何在传播者（朝堂各方势力）敛取既得利益。 讯息（百姓和士兵）不全站定国军。 接受者（从龙旧臣后代）如何完全为接受者（上位者）手中的一把刀。 这是皇帝和太子的阳谋，也是他们的术和道。 威逼利诱，能臣能叛。 只有真情才能御下。 正如“群氓文化”意识形态，既是精神的悲观主义，也是理想的乐观主义。 定国军通过选择、拒绝、制造意义、分配价值。 集体无意识形象的乌合之众，臣服定国公。 那么上位者只要保护好定国公和宋墨这种“群氓意识”。 就不会乱。 这个桥梁之间，窦昭已经提点宋墨，皇帝碍于时局。 证明传播者、讯息、接受者之间，传播者有私心。 目前看来，太子和宋墨看《宝剑记》。 二人没点破的传播者利益，是他们共同的敌人，暗指肃清朝堂的河流淤沙。