巨赞法师，他是唯一位登上开国大典的和尚，乱世时拿起屠刀斩杀日寇，号召道教信徒抗日救亡。抗战胜利后他却重归佛门。周总理亲自题赠：上马杀敌，下马礼佛！ 他的名字是巨赞法师，他的故事是乱世之中的一段恢弘篇章。巨赞法师俗名李成蹊，出生于1908年，少年时便展现出非凡的聪慧与才干。 15岁，他出家成为僧人，后赴南京学习佛学，师从太虚大师。巨赞法师不仅精研佛理，还关注时事，常以笔锋犀利的文章批判社会弊端，传播佛教与国民教育相结合的思想。 他主张佛教不仅应关心灵魂的救赎，更应关注家国存亡的现实问题。 然而，1937年的卢沟桥事变彻底改变了巨赞法师的人生轨迹。日军的铁蹄踏遍中国大地，巨赞法师目睹同胞遭受屠戮，深感“国破则无家，家破则无佛”，于是毅然投身抗日救亡。 他与一批僧侣、道士和志士一道，组建了抗日团体“僧侣救国会”，奔赴战场。他们身披袈裟，却扛起步枪，成为抗战时期一道独特的风景线。 抗战期间，巨赞法师不仅亲自参与抗敌，还利用佛教的影响力积极宣传抗日思想。他号召寺庙为抗战提供物资支持，为战士祈福，鼓舞士气。 他更是直接参与战地救护、组织难民安置、为百姓传授急救知识，为民族危亡贡献了巨大力量。 随着抗战胜利，巨赞法师选择重返佛门。他深知，战争带来的伤痛需要心灵的抚慰，而佛教正是治愈人心的良药。 1949年，他受邀参加开国大典，是唯一一位登上天安门观礼台的僧人，亲眼见证了新中国的诞生。 新中国成立后，巨赞法师继续在教育和佛教事业上发光发热。他创办佛学院、撰写佛学专著，还通过各种形式弘扬佛教文化，参与国家建设。 他的形象从战场上的僧侣英雄，转变为和平年代的佛教教育家，继续用智慧与慈悲践行自己的信仰。 巨赞法师的一生，是一段关乎家国与信仰的传奇。他的故事不仅是中国历史中不可忽略的一部分，也是一段精神的启示： 佛教虽以慈悲为怀，但当国家陷入生死存亡的危机时，慈悲不等于软弱，信仰也并非逃避现实的借口。 在历史的洪流中，每个人都可以在自己的岗位上找到属于自己的意义。不论是上马杀敌，还是下马礼佛，关键在于能否心怀家国，秉持信念，随时为社会和他人贡献力量。这种精神，将永远值得后人铭记。
