从感知性认知看文学形象典型性的弱化 感性认知占主导情况的人，他看待事件是一个点，表层看到什么就是什么还不接受其他观点。因为越是感性的人，越是固执，越是执着，这就是他的面子，他的自尊，是不容其他人反驳与纠正的。反对他的观点就是反对他个人，就是不顾他的面子。 面子就是他立足社会的全部，他所捍卫的最高的东西。也是他维系社会结构的支点，也可以说是最为核心价值观、人生观，自我，自私，自利……一切都是以面子为出发点和落脚点的圆心，混沌共生，一元化的结构，所有的经历，事件，关系……都是一张无形的网，一团乱麻，纠结而理不出头绪。也从来没有想过理出什么头绪，在怡然自得中随波逐流，如同单细胞生物一样………。 这种感性认知不仅仅存在于现实中，更存在于艺术作品中，特别是文学艺术作品更加鲜明的展现了这种感性认识的典型性。祥林嫂就是一个感性认知的典型角色，她的认知来自于周围人的议论，引导着她一步一步走进艺术角色的必然结果。 艺术的真实来源于生活，高于生活。高就高在艺术典型人物是一个复合型的人物形象，具有相对多的共性人物形象的特点集于一身，使得人物典型性尤为突出，也更具有较强的概括性。对于艺术形象带来的视觉冲击性，往往会让人忽略了现实生活中的单一性个体形象的特点。主要还是在失去深度思考的情况下，文学作品的意义大打折扣，对于大多数人来说，就是浮光掠影，浅尝辄止的一次故作风雅的议论而已。
