泰山赋 李家宁(福建) 夫泰山者，五岳之尊，华夏之魂。屹立东方，贯古今而雄峙；凌绝沧海，纳天地以独尊。其势巍峨，拔地而起，冲霄汉而揽月；其峰峻峭，倚天而立，镇乾坤而披云。 登臨其巔，則見黄河如帶，汶水似珠，山川之美，盡收眼底，令人心曠神怡，遐思萬千。 观夫泰山胜景，四季异韵，朝暮殊氛。春则山花烂漫，若锦缎铺陈于翠谷；夏则林木葱茏，似碧涛翻涌于幽岑。秋至丹枫似火，燃遍千岩万壑；冬临皓雪如银，裹尽峻岭崇冈。 至若泰山观日出，岱宗清秋，夜宿而登。历中天、攀十八盘，凌绝顶，东方尚暗。俄顷，云海浩渺，似怒涛排壑，欲吞天沃日；又如棉絮铺陈，似雪浪翻空。须臾，天际绽微光，日轮徐升，仿若赤金之丸蹦跃沧海，恰似丹凤之喙啄破苍穹。其晖乍泄，柔和晕染，朱丹渐浓，破重云而耀八荒，峰岭披绛，若壮士着铠，威风凛凛；草木鎏金，似仙子舞裳，婀娜多姿。斯景也，震撼心魂，叹造化神工，悟奋身之意。 日暮西垂，余晖一抹，林泉尽披彩绮，恰似画屏。云雾起时，半山藏于幻境，若隐若现，如仙袂飘拂；烟岚散处，绝顶现于碧空，可仰可瞻，似天柱昭临。 泰山之史，源远流长，岁月留痕。自秦皇封禅，开祭天之盛典；汉武登封，展拓土之雄心。七十二君，咸来朝觐，勒石纪功，祈社稷之永泰；百千骚客，竞至登临，赋诗吟哦，颂山河之壮丽。岱庙之中，古迹森列，碑刻如林，述兴衰之交替；山径之上，古柏参天，盘道蜿蜒，记岁月之递嬗。 孔子小天下而抒怀，孟子养浩气以明志。李杜遗篇，光焰万丈；苏辛豪句，气势千钧。诗韵悠悠，雅颂不绝，如杜甫之“会当凌绝顶，一览众山小”，雄视千古，尽显泰山之雄伟气魄，令后人仰止；李白“举手开云关，豁达来长风”，笔落惊风雨，道尽泰山之高峻奇险，使人心驰。謝道韫《泰山吟》云：“峨峨東岳高，秀極沖青天。岩中間虚宇，寂寞幽以玄。”以清婉之辭，寫泰山之孤高秀逸，其才情風致，可見一斑。 洎乎近世，陳毅元帥題“泰山”二字，字雖簡而意蘊深，蓋寄情於斯山，而顯愛國之忱，擔當之志。楊辛《泰山颂》曰：“高而可登，雄而可親。松石為骨，清泉為心。”誦之則泰山之精神氣象，躍然紙上，令人頓生親近之意，敬仰之心。文化之脉，于斯传承，底蕴深厚，累世弥珍。 神话纷纭，传说幽奇。闻昔盘古开天，身化万物，头为东岳，泰山乃成，遂肇其崇高之基。又传碧霞元君，仙踪留此，庇佑四方，灵应昭显。当夫病痛困厄，祷于元君，或可沉疴渐愈，困厄得消。民众感其恩慈，香客云集，庙殿巍峨，香火终年不绝，诚为信仰之归依，心灵之寄托。 且夫泰山之神，灵应昭著，庇佑苍生。旱魃为虐，则降甘霖以润泽；灾祸频仍，则施福惠以安宁。民皆仰之，香火鼎盛，庙观之中，信众虔诚祈愿；祭祀之时，香烟缭绕浮空。其德也，厚载万物，含弘光大；其恩也，普济群黎，惠泽无穷。 至若泰山之精神，坚毅不拔，雄浑刚正。经风雨而不摧，历霜雪而愈挺。壁立万仞，不阿不谀，象征民族之脊梁；高耸千丈，无畏无惧，彰显华夏之豪情。攀登者，每临绝顶，胸襟开阔，悟天地之浩渺；瞻仰者，肃立山前，敬畏油生，感造化之神奇。 泰山之麓，摩崖石刻星罗棋布，若文化星辰璀璨于天地。“五岳独尊”，赫然而立，玉构墨宝，刚劲厚重，尽显泰山王者气象，令观者油生敬畏。“纪泰山铭”，唐皇御制，洋洋洒洒，镌刻绝壁，铭记封禅盛举，其书端严，彰显大唐雍容。“虫二”二字，谜意无尽，于山水之间，暗寓风月无边之妙境。经石峪《金刚经》，字大如斗，布于石坪，笔力苍古，佛韵悠悠，似闻晨钟暮鼓，超度尘世心灵。诸般石刻，有记事颂德，有寄情表意，与泰山圣境相融，成不朽文化奇观，引无数后人仰瞻，叹为观止。 嗟夫！泰山者，国之瑰宝，民之精神家园。其雄奇壮丽之景，令人叹为观止；其厚重深远之史，使人思接千载；其灵应昭彰之神，引人顶礼膜拜；其坚毅雄浑之魂，催人砥砺奋进。愿泰山永峙，圣脉恒昌，福泽华夏，地久天长。 2024、11、26