华佗在一次把脉时，对国相说：“你夫人肚子疼痛是因为腹中胎儿受到伤损所导致的。” 国相一听不禁哈哈大笑：“都说你是神医，你也有出错的时候，我夫人都已经流产了，哪里还来的胎儿？” 说着，就要命人把华佗拖出去。此刻人命关天，华佗也顾不得那么多了，赶紧为自己争辩道：“如果在下治不好夫人的病，但凭国相处置！” 国相见华佗胸有成竹，便嘱托他悉心为夫人诊治。国相夫人吃了华佗开的药，很快开始了阵痛，华佗见状，赶紧找来产婆协助治疗。 国相正在疑惑，恰好有丫鬟回禀说：“夫人产下了一个男胎，但是胎儿全身发黑，已经死了。” 原来，国相夫人怀的是龙凤胎，但一般的大夫都没有瞧出来。一个月前，夫人意外流产了一个女胎，相府上下只顾伤心，谁也没想到夫人肚里还有一个。 直到夫人腹痛不止，国相找了很多名医也治不好夫人的“怪症”，这才专门从沛国请到了神医华佗。 没想到，华佗不仅一诊脉便知病症，而且一服药就治好了国相夫人的“怪症”。 说起“三国神医”之首华佗，大概无人不知、无人不晓。 华佗，公元145年出生于沛国谯县（今天的安徽亳州），因为擅长诊脉和医治各种疑难杂症，所以，人们都尊称他为“外科鼻祖”、“外科圣手”。 除此之外，华佗还有两项重要的“发明”。 发明一：“麻沸散”，并创造性地应用于外科手术上。 在这方面上，华佗无疑是领先于世界的，直到1600多年后，欧洲才出现了有关麻醉手术的文字记载。 发明二：“五禽戏”，将“防病大于治病”的观念植入人心。 华佗在虎、鹿、熊、猿、鸟五种珍禽的生活习性基础上，独创了一套养生操——五禽戏，据说，司马懿就是因为常年练习五禽戏，才活到了73岁，熬死一干对手，成为了最后的赢家。 但可惜的是，这样一位神医，却无端死在曹操了手上。曹操素来“爱才”，为什么会杀掉神医华佗呢？ 这就得提到曹操自身的一个顽疾“头风”了。 曹操这个病，每每发作起来，便头痛欲裂、生不如死，他找了很多名医也没有看好。 当听说华佗的医术十分高明后，曹操急忙命人把华佗寻来，结果华佗几针扎下去，曹操的头风缓解了很多。 然而，华佗却告诉曹操：“你这个病，一时半会是治不好的，若想根治，只能做开颅手术。” 生性多疑的曹操，自然不信华佗的话，他不仅认为华佗是个小人，还评价他：”小人养吾病，欲以自重。“意思就是说，华佗想借机抬高自己，要挟曹操给他个高官做。 后来，曹操还大骂华佗为“鼠辈”，在三国时期，像曹操这样看不起“医生”这个职业的人，还有很多。 医生，在古代被列入“方士”之列，所谓“方士”，统指那些玩弄奇淫巧计的低贱之人。 韩愈在《师说》里说：“巫医乐师百工之人，君子不齿”。 在韩愈这样的士子眼里，医生和巫师、乐工同类，都是“君子”不会选择的职业，华佗早年饱读诗书，也想通过”察举制“进入仕途，结果，他嫌沛国国相陈珪推荐的官职太小，就拒绝了。 多年之后，已成为神医的华佗，每每想起此事，后悔的肠子都青了。《三国志》记载说：“（华佗）然本作士人，以医见业，意常自悔。” 所以，曹操之所以敢杀华佗的第一个原因，就是从骨子里看不起华佗，华佗的医者身份，让曹操觉得杀了他，并不是一件大不了的事。 曹操杀华佗的第二个原因，是因为自己“受到了冒犯”。 华佗见曹操不采纳自己的诊治方案，便想借机溜走，他对曹操撒谎说：老婆病了，我得回家看看。 结果，这一回家再也不肯去曹操身边了，曹操屡召不至，便派人到华佗家看看真假，他吩咐手下说：“如果华佗的妻子真病了，就赐给他四十斛小豆，让他多在家待几天，如果华佗的妻子没病，立即抓他来见我！” 华佗的谎言被拆穿，曹操大发雷霆，立即将华佗关进了监狱，之后，便以“大不敬罪、不从征召罪”两条罪名，斩杀了华佗。 临终前，华佗将一生的诊疗经验编成了一本书，希望狱卒能带出去救治更多的人，然而，狱卒铁不屑一顾道：“别人的性命与我何干？我如果听了你的话，那我就性命不保了”。 闻听此言，华佗痛心不已，只好含泪将医书烧为灰烬。 公元208年，年仅63岁的华佗，就这样死在了曹操的屠刀之下。 曹操虽然对华佗不屑一顾，但不久之后，他就意识到了自己犯了多大的一个错误。 这年5月的一天，曹操最爱的儿子曹冲病死，曹操悔之不迭，痛哭道：“如果华佗还在，我儿不至于如此啊！” 可惜，人死不能复生，人间再没有神医华佗了！ 更为可惜的是，华佗死后，他费尽心力编写的医书也没能保存下来！
