看南明史，史可法的死有价值吗？扬州十日这样的惨祸，本可以避免发生。史可法生前，就有人称呼他为文天祥和诸葛亮，但是，他的学生兼幕僚侯方域就不赞成，认为他的忠贞刚烈，酷似文天祥，但治国用兵，比诸葛亮差远了。 南明初期，趁清军在追击李自成和剿灭山东抗清势力的时候，商丘知县梁以樟就向他提建议，建议南明朝廷应发兵呼应山东义军，力争以山东和河南为南方的屏障，结果史可法不置可否，没了下文。 实在无法理解，在督师扬州的日子里，史可法基本无事可做，按道理应尽快加固城防，调集援军，可他除了写诗就是写信，当清军正在集结，有部将向他进言，趁清军立足未稳，未集结完毕，不如主动出击，结果史可法老人家不同意。清军攻城前，有部将李栖凤等人准备投降，结果事情败露，结果史可法予以释放，听之任之。当晚李栖凤等人率部出城投降，弄得人心惶惶，军无斗志。 这般作为，扬州城破早晚的事情。可是他不是一个人去死，作为南明在江北的督师，扬州守将，他有责任给扬州百姓安排一条活路，可他没有，几十万扬州百姓跟他一起殉葬，美丽的扬州城几乎变成死城。 史可法忠是忠了，可这样的死有何意义？他心里有君王，却全无百姓。
