忽然想到： 老子的“ －”是什么？ 大部分的解释是将之等同于“道”， 很显然不对， 因为道生一，－生二，二生三，三生万物， 岂不成了道生道？ 还有， 昔之得一者，天得一以清，地得一以宁， 神得一以灵，谷得一以盈，万物得一以生， 侯王得一以为天下贞。 很显然，这些一不是道。 它们得之而成其所是， 那就是性，生（成）之谓性。 又有， 曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则得，多则惑。 是以圣人抱一，为天下式。 那么，圣人抱个道作甚？ 应该联系， 载营魄抱一，能无离乎？ 圣人的解释，在庄子那里， 就是全形全性全德。 但它背后的支点是心， 圣人抱一就是不动心， 不动心则不伤形。
