儒家( Jews )的叙事很可能的确是在 1895 年之后开始篡改的，我们现在知道，科举其实并非古代一个很重要的纳才的方式，它应该只是一个面向民间纳取不在国子监，太学这个培养体系中的人才方式

按明朝时候科举的记录，平均一次其实只有 200 多人被录用，而科举是两年三年才一次

但是永乐年间，仅南京国子监就有 9000 人，光靠科举不可能达到这样的规模

而且当时除了太学之外，还有县学，府学等等，像阮元他们在清朝道光时期也自己建了一些新式学院

当时的主流恐怕也不是儒家学说，这只能说可能在江南某些地区比较风行，浓度比较高

另外我们还考察过，其实清朝就有医院，missionary 1840年左右那时还是加入的这样的医院学习，只是后来的叙事把这些改成了是西来的了...

就像中国的银行业其实在 1895 年之前，钱庄和票号无论数量还是规模都是比英国美国多的，只是后来动辄 1 亿，9.8亿两白银的巨额赔款，把中国的金融搞崩溃了....然后叙事就改成了中国以前很穷，连银行都没有....

所以，这些历史可能大家需要注意重新审视一下

经过这么长时间的考察，我认为民国时候那些人是不太可能有能力从事学术研究和创新思想的，而且那时普遍反应出来的问题是他们对古籍的确理解不对，对中国文化普遍不熟悉，有许多概念细节都不理解，这样才导致我们可以很轻松发现各种问题

也许我们又要调整一下认知才行了，即很可能真正的叙事改变，是 1895 年之后

这也能解释为何清末洋务运动到民国早期，它们疯狂的在中国搜刮书籍图册，以及到处考古挖宝了，就是想让中国的历史湮灭，是从此时开始的

而且非常明显的，第一代领导人应该是发现了这样的蹊跷，因为但凡你熟读一些中国古籍原著，就会发现和儒家叙事许多地方不一样....

.