#莫言文学的立场# 所谓“立场”，大都不过是乌合之众和U型锁们，为便于作恶事先扯

#莫言文学的立场# 所谓“立场”，大都不过是乌合之众和U型锁们，为便于作恶事先扯起的大旗也！ 在他们心中，无所谓是非，只要扛起了立场这面大旗，就认为自己成了真理的化身，就可以大杀四方了！他们抹黑、诋毁、攻击莫言时，就最爱以立场开路！ 什么是立场？所谓“立场”，即观察事物和处理问题时所处的地位和由此所抱的态度。 从对“立场”的解释，我们可以看出，这个立场是个中性词，是用来描述具体个人对待事物的态度的。 而那些自以为只要以立场说事，特别是以人民的立场说事，就能理直气壮地对莫言挥舞大棒了！ 那我不禁要问他们一下: 以绿林好汉的立场来说，拦路抢劫，属于丛林法则； 以老赖们的立场来说，凭本事借的，为什么要还？ 婆婆站在自己的立场上，就认为管教媳妇，天经地义； 以搞强拆的立场来说，便会认为破旧立新善莫大焉； 以某些人的立场来论，退休工资应该人人一样、农民也应该有退休工资…… 诸如此类的立场，都代表了真理？ 对此，他们可能会说，人民的立场就是真理！ 果真如此吗？ 那么，二战时期德国人民的立场，不是坚决支持希特勒发动对欧洲诸国的侵略战争吗？这样的立场也体现了真理？ 当年日本发动侵华战争时，日本青壮年纷纷报名参军、女护士写血书请战、妓女们踊跃随军慰安……这种日本人民的立场也可圈可点？ 文革中，造反有理、大破四旧、天天讲、文攻武卫、一句顶一万句等是不是当时的全民共识？这种共识放之四海而皆准吗？ 一个真正文明、智慧的民族，是不会以立场来判断事物是否正确的，而是以是非来进行判断。 因为“立场”，往往是一笔糊涂账！ 而是与非，则泾渭分明，是以经过人类长期实践总结，从而证明为正确的依据和标准来进行判断区分的。 这些依据和标准，包括: “民以食为天”之类的常识； 有关自然科学和社会科学的理论； 一系列切实可行的法律法规； 诸多公序良俗、伦理道德准则、普世价值观等等。 只有用这些依据和标准去判断事物，才能得出比较客观、正确、令人信服的结论。 对一个真正的作家来说，就应该用这些依据和标准去思考、分析、判断事物。 只有当他写作宣传国家有关政策、弘扬正气、提振民族自豪感之类的作品时，才可刻意的站在国家、人民等立场上来谋篇布局，来行文措辞。 而在他创作“纯文学”作品时，我们就不应该苛求他一定要具有此类立场了。 为何这么说呢？因为从事“纯文学”写作的作家，他们无非是想将自己对世界、社会、人性等的思考结果表达出来给大家分享而已。这就如同一只母鸡，它有了蛋不得不下一样。你不能要求这只母鸡，只能站在什么窝里，下普通蛋还是双黄蛋吧？ 我们试想一下:莎士比亚在写《罗密欧与朱丽叶》时，如果一直被“是用罗密欧来体现人民的立场，还是用朱丽叶来体现？”这个问题所困扰，他还能写得下去吗？ 再比如，曹雪芹在写作《红楼梦》时，应该也不会考虑站在哪个阶级的立场上去写吧？ 那他们写作时主要考虑的是什么呢？《静静的顿河》的作者肖洛霍夫之言就很有代表性:就是要表现人的魅力！ 看来，莎士比亚和曹雪芹等人的作品，虽然侧重点会有不同，但绝不会某些“立场”先行的。 但要说写作“纯文学”的作家没有“立场”，那又失之绝对了！那么，他们的“立场”是什么呢？ 我认为，他们的“立场”，应该是:艺术真实地反映客观现实与人性；真切地表达自己的思想及感情！莫言的文学立场，无疑也是如此！