最近好像有些人很推崇夏正建寅的方式，其中不乏儒学大人物，一幅先圣绝学的样子。当然，我对古代历法了解的的确不深，甚至可以说只是皮毛

但是这篇文章中对夏正建寅，商正建丑，周正建子，秦正建亥，这样非常有规律的向前移一个月的方式，非常简单的归因为改朝换代的嬗变，我觉得是极其有问题的

按我们考察历史的经验来看，恐怕是在夹带私货了

古人说遵从天道，但天道岂是一成不变的? 人类岂是可以一眼看懂的? 古人的观点其实是天道在不断变化，人们其实应该不断的根据天道变化进行调整，不要偏差太大

我举个例子，我们现在把每天 12:00 作为正午时间，但是如果你每天此时给太阳拍照，连续一年，你可以会发现太阳的位置并不固定，它很可能会像是一个 8 字形

但是古人用日晷计时的时候，正午时刻那就是太阳当顶的位置，正过子午线的时刻，也叫真太阳时

既然计时会如此，那么古人计月会不会也如此呢？

举个例子，我们知道存在岁差，每 70 年会偏差 1 度，700 年就会偏差 10 度，假如我们以恒星，这里指的的北极星在天空中的特定位置，比如也是过子午线，那么是否需要进行正月的调节呢？

夏正，商正，周正，秦正，都非常明显的，有规律的向前调节了一个月，我个人认为很可能古人存在一种以天空某种可以相对地球观察而言是确定的天象作为正月，以调节人类与天道一致，这个周期可能是 720 年会偏差 30 度，需要向前调整一个月

至于正月是冬天还是腊月或者秋天，正月从何时开始我个人认为不重要，因为纪时，纪日，纪月，纪年都有自己的确定的规律，正月，二月，三月反而是一种可以随便指定的相对量了

这种计算其实在许多物理量里都存在，比如质量的计算，古人计算质量的时候其实不是直接称重，而是要有一个标准参考物在同样的温度，海拔，气压下进行比较的，这个标准参考物就是水，那么为什么水可以作为参考物呢？我猜测可能因为它是一种无形，容易称量，并且不会受压力变化出现显著的体积变化的物质，是的，在非常大的压力下，它也很难被压缩，物质微粒之间的距离非常稳定

举这些例子是说明，实际上古人知道世界不是均匀分布的，他们找到的是一种相对而言比较稳定的东西做参考，进行调教，而不是认为人就能找到一种确定不变的规律了

从我们最近考察来看，反而是汉武帝之后中国就进入混乱了，理性思想一次次的被黑化，玷污，隐没和篡改，先秦才是真正牛逼的时候，虽然宋明时候短暂恢复了，但显然现在很多人已经迷失在宗教和虚妄之中，连真伪虚实都分辨不了，哪有先秦和宋明格致学这两个时期理性和富有创造力 ?

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