考察了「道藏」「佛藏」的编撰历史之后，不禁让我想起来古代还有一种体例是官方编撰的，就是「会典」，或者称为「典」

按现在的叙事介绍，「典」这种体例是唐玄宗时候开创的，他要求按「理，教，礼，政，刑，事」六类进行整理，编撰自西周以降的官制沿革，并收录唐代经济方面的各种内容，包括田制，赋税，徭役，物产，土贡，差科，屯田等等

诸位，这里提到的「理」，会不会是某种格致学理论呢？但是可能后来被隐没了?

而「唐六典」的内容其实的确非常像周礼了，只是周礼中主要是官制，并没有它涉猎更加广泛和具体，而后来的「杜佑通典」，体例也与唐六典基本一样，只是内容多了外夷和兵法部分

而会典在元代，明代，清代都有官方编制，有意思的是，元史中并没有取用元典章中的许多内容，而我们知道元史是程朱理学的宋濂写的，所以看起来其实「元典章」也是值得去翻看一下的，很可能有一些元代的真实历史细节

明代编撰会典的时间分别是洪武，弘治，正德，万历，用了 195 年时间

其实，应该还有一部大典没有提及，即永乐大典，经过最近的考察，我比较怀疑「永乐大典」很可能不是我们现在看到的嘉靖年间抄录的副本模样，它的样子很可能是大英百科全书的样子...

总之，我们考察了「道藏」「佛藏」「会典」的编撰历史，官修的次数十分多，合计应该至少有 50 次了

但是非常奇怪，儒藏一次都没有编撰过 !

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