西夏简史5

宋朝虽然同意和谈，但是并未放弃攻打西夏的打算，在准备了几年后，又开始攻打西夏。双方互有胜负，在1119年西夏取得了一次战争的胜利后，请求与宋朝议和。此时宋朝已准备和金朝联合灭掉辽朝，收复幽云十六州，无暇西顾，于是答应了。 在金朝攻打辽朝期间，西夏多次出兵援辽，但都失败了。在辽朝灭亡前夕，金朝告诉西夏如果能像对待辽朝的礼数一样对待金朝，金朝将会把辽朝西北一带的地方割让给西夏。李乾顺看到辽朝灭亡已成定局，于是答应。1124年，李乾顺向金朝上表，表示臣服于金朝。 南宋朝的宋高宗即位后，希望联合西夏共同打击金朝，但是此时南宋元气大伤、国力衰弱，西夏并未同意。后来，李乾顺担心金朝借攻打南宋的时候威胁自己，与南宋取得联系，但是因为双方都缺乏诚意，所以并没有实质性进展。在绍兴和议后，西夏与南宋隔着金朝，不再接壤，两国关系基本断绝，少有往来。 1139年，李乾顺去世，谥号圣文皇帝，庙号崇宗。 李乾顺去世后，其子李仁孝继位，李仁孝在位时期是西夏的全盛时期，他在位55年，享年70岁，是西夏在位时间最长和寿命最长的皇帝。他父亲在位54年，西夏10位皇帝，这父子的统治时间就占了一半多。 李仁孝与他父亲一样，十分仰慕中原儒家文化，下令模仿宋朝制度，建立太学,在各州县设立学校，教授儒学，令州郡建立孔庙，祭祀孔子，尊孔子为“文宣帝”,这是中国历史上第一次把孔子推到了帝的高位。他还下令实行科举取士制度。 李仁孝不仅崇尚儒家，还尊崇佛教。佛教是西夏最具影响力的宗教，几乎全民信奉，寺院遍布全国，连西夏皇陵的建筑风格都受到了佛教的影响。 李仁孝在提倡以儒治国的同时，也十分重视政治制度与法律制度建设。他进一步完善了中央和地方的官制和吏治建设。在天盛年间，专门组织人员参照唐宋律令，结合西夏国情，编纂了一部包括民法、行政法、刑法、诉讼法、经济法、军事法诸法在内的综合性法典，定名为《天盛改旧新定律令》，颁布通行。 李仁孝统治时期也是西夏文化发展的鼎盛时期，大量的文学与学术著作问世，印刷与出版事业十分发达。 不过，李仁孝在位期间，发生了一件事，差点让西夏分裂为两个国家。西夏有位大臣叫任得敬，他原本是宋朝官员，后来投降西夏，并把女儿献给夏崇宗李乾顺为妃，之后又被立为皇后。李乾顺去世后，李仁孝尊这位嫡母为太后。任得敬成为中书令、国相，被封为楚王，成为了西夏权臣。