历史上的农民起义，是因为天灾还是因为腐败，还是因为政令有误？ 提到这个问题是因为我以前看到一教授讲历史一个逻辑，说每一次大的天灾必有灾民起义暴动。好像很有道理，但仔细想想又非完全如此，农民起义是有多方原因的。 中国历史上的小暴动实际多如牛毛，不可胜数。原因就更多了。 如我们老家附近，就曾发生过两次小规模起义，一次是于七起义，起义原因就并非天灾或家里穷困，我模糊记得县志记载于七是戚继光的亲戚后人，是我们当地著名拳师，有弟子数百人，其实是地方一豪强，就是因为这样，才遭人挑拨与官府关系，诬陷他造反，有点逼上梁山的意思，把这人硬生生逼反了。 一次是杨铁枪起义，也是一个武师，据说是杨妙真后人，一手梨花枪，罕逢敌手，这人也不是因为天灾或贫困，大约是对清政府不满，上山拉了杆子。 但历史大规模起义，我个人分析还有另一条原因，就是民众对政府不信任了，失去精神依赖性，寄托性，说白了依靠不上了。 因为历史上许多次起义最初都是宗教形式或者帮会形式的聚拢人力。如洪秀全拜上帝教，汉末张角起义也是以迷信宗教形式，元末刘福通，韩山童，起义开始拉拢人时，也是以尼摩教的形式，这些义军首领为了使民众相信，也往往利用人们迷信心理，造一些谣言。 如陈胜吴广起义，陈胜就故意在一布条写了大楚兴，陈胜王，几个字，塞鱼肚子里，等人们洗鱼时发现了，都以为是天意。 刘福通起义前，故意在黄河埋了个石人，上刻“莫道石人一只眼，挑动黄河天下反，”两句话。 张角起义故意宣传“苍天已死，黄天当立，岁在甲子，天下大吉。”招兵买马，号称黄巾军。 为什么人们会相信这些，就是因为精神失去政权依怙了，才会相信一些非政府组织。 这些非政府组织起初也不一定怀着一定起义的目的，有时可能就是一个宗教如白莲教等，有时可能就是一个帮会，如青红帮，盐帮，甚至是商会形式。 等势力大了，见政府虚弱，有机可乘，便开始聚众闹事了。 也不一定有天灾，但政府失去对民众精神统治力是肯定的。 为什么封建政府会失去对民众精神统治力？ 第一大原因，就是利益分配不公平，这个不论腐败还是政策造成的，只要不公平，而且贫富差距越拉越大，最重要的一条干脆把底层人民上升的路堵死了，不管是腐败的潜规则堵死了，还是政策失误堵死了。这时底层百姓一点指望不上官府，精神不向别的地方转移，还能相信什么，所以洪秀全自称上帝，都许多人相信，我们今天看来多可笑的事。 第二大原因，就是文化教育宣传工作做得不好。 这个民众没自主正道思想，跟风愚昧。民间一些造神运动就会萌生。 甚至一个秀才都没考上的人，成了上帝，一个小学五年级水平的人，都能“教导我们说。”成立协会，洋势力一捧一支持，给个爆炸奖一宣传，这普通人成神了。这个事，其实也是多方面促成的，一是本人有意愿，见“前辈果然都封神，”他也想封神。二是光环所罩有利益，身边的人岂不大炒特炒。三是别有用心的外力支持。这种种原因形成一个原本很普通的人，成了神。 其实这些都无所谓，真能为民谏言，为国出力，我相信大部分人都愿追随。 但如果真把自己当了神，别有图谋，那将来真不好说，当然，这些都是题外话了。 但政府文化宣传不好，就容易出这样的事， 老百姓盲目跟风，邪神乘机乱国。 再加上天灾，政策失控，官僚腐败，等许多事一叠加， 别说什么“苍天已死，黄天当立”了，什么事都能搞出来。 小打小闹的乡县地痞成立个小帮会，商业人士成立个商帮组织，官员私下也拉帮结派，天下无事是因为没机会。等如“莫道石人一只眼，挑动黄河天下反”那样创造机会，就难收拾。 最讨厌是那些口口声声为了老百姓却苦了老百姓的人。
