这个家“满门忠烈” 1920年，毛泽东的母亲去世不到半年，他的父亲毛顺生因为伤寒病医治无效去世。此时的毛泽东正在长沙湖南第一师范担任小学教师，暗中进行革命活动。 毛泽东已经把小弟毛泽覃接到长沙上学，在村里，上屋场的房子，以及家里的农田，还有毛顺生留下来的全部营生都落在了毛泽民和他媳妇王淑兰肩上，帮忙的是年轻的毛泽建。 毛泽东感觉这样下去不是办法，于是回到故乡，打算做个大决定。 毛泽东回到故乡后，发现妹妹毛泽建被送到了一个富贵人家做了童养媳，于是便去和这家解除了婚约。 1921 年正月初七，正值新春之际，毛泽东带着“五四”运动的一身征尘，回到了魂牵梦绕的韶山。他首先前往棠佳阁的外婆家拜年，尽管外婆与外公早已离世，然而“娘亲舅为大”这一古训，毛泽东始终铭记并遵守着。他向舅舅恳切地说道：“此次我是到湘潭张贴招生广告，顺道回来稍作停留，看望您,无法久留。” 次日，毛泽东与表兄文东仙、文南生一同抵达上屋场。正月初八，这一天本是为毛泽东母亲举办宴寿的日子。夜幕降临，毛泽东、泽民、泽建、王淑兰，文东仙、文南生围坐在火塘旁，一边品尝着韶山的本土果品。毛泽东对着泽民和王淑兰感慨地说：“这些年我不在家，泽覃也在长沙求学，家中唯有你们二人苦苦支撑。母亲离世，父亲也故去，都是你们费心安葬，我未尽孝道，你们着实费了不少心力。” 这一番话，勾起了泽民心中那充满艰辛的回忆：“大哥说什么呢，费心倒是不必说，我们在屋里自然会竭尽全力。” 接着他又说道：“民国六年修房子时，母亲便开始患病；民国七年，败兵几次前来家中索要谷物钱财，甚至还有强盗来抢掠过一次；民国八年母亲离世，不久后父亲也撒手人寰；民国九年安葬父母，并且还为泽覃订婚。这几年花费巨大，那 20 亩田的收成仅能维持生计。钱财来自田地，我打算将进入桥头湾的田产变卖了。” 泽民回答道：“他人欠我们的有几头牛；而我们欠别人的，便是义顺堂的几张票子。牛，已由别人在喂养；但欠别人的票子，总得用钱去偿还啊！” “有没有可以抵销的东西呢？”毛泽东继续问。泽民回应道：“能够抵销的是家中还有两头肉猪以及仓库里还有两担谷子。”毛泽东沉默片刻后说道：“你所说的皆是实际情况。然而日子艰难，并非我们一家所面临的问题，乃是国乱导致民不安啊！”这一席话让大家纷纷点头表示认同。毛泽东接着表明：“我的想法是将家中事务做个了结，田地也无需再耕种了，这些田你们两口子也难以耕种完，还需雇人。我在学校已找到一处安稳之地，泽民小时候在家里从事劳动，读书不多。现在离开这个家，随我出去学习，一边做事，将来再正式参与一些有益于我们国家、民族以及大多数人的工作。” 泽民和王淑兰都瞪大了惊疑的双眼望着毛泽东。毛泽东看出了他们的心思，继续耐心开导：“你们不要舍不得离开这个家！为了让千千万万的人都能拥有一个温馨的家，我们必须舍弃小家，为了大家、为了国家！” “哥哥所言在理，可我们都走了，那田地怎么办？屋子又如何处理？” “好办，好办得很！”毛泽东笑着回答。“家里发出的票子，就张贴一张广告在外面，但凡持有义顺堂票子的人限定几日前来兑钱。你将栏里的猪赶到银田寺卖掉，筹备钱款，以便他人前来兑取。牛，就让别人去喂养，父母离世后，他们的衣物、被子送给那些最为困难的人家使用。至于房子嘛，就留给没有房子的人居住。” 泽民和王淑兰都纷纷点头，尽管他们对这所房子这个家，曾经耕种过的田，喂养过的牛有着深深的眷恋之情，但哥哥那“舍小家为大家”的话语让他们毅然决然地斩断了这缕情丝。 再者，对于一种全新生活的憧憬，也让他们内心充满了无限的兴奋。他们终究是年轻人，深受毛泽东的深刻影响。 正月初十，毛泽东走了，过了一个星期，毛泽民和毛泽建也来到了长沙。从此以后，家里的田地给了穷人住，农具也给了乡亲们，毛泽东带着弟弟妹妹义无反顾地走上了革命的道路。 但遗憾的是，泽民，泽覃，泽建，再也没有回来，他们用血肉华为了中国革命胜利的铺路石，他们为革命献出了宝贵的生命。 1959年，毛主席回到久别的故乡给父母上坟，有工作人员回来，毛主席在父母的坟前站了很久很久，似乎带着一种歉意，他自己一个人回来了。就像当年得知泽覃牺牲，他遗憾地对毛泽民说，我这个大哥，没有保护好小弟。 结语：毛主席站在父母坟前，那长久的伫立饱含着对亲人的思念与愧疚。弟弟妹妹的奉献与牺牲，如同一座座巍峨的丰碑，铭记在历史的长河中。这个家的英勇事迹，将永远激励着我们，让我们深知今日的和平与繁荣来之不易。在缅怀他们的同时，我们更应继承他们的精神，为实现中华民族的伟大复兴而努力奋斗，让他们的牺牲永载史册，成为我们前行的永恒动力。
