《我的阿勒泰》于适 周依然
从文秀缺纸这件事看巴太和吴然的区别！
巴太知道这件事的几小时后，就当做燃眉之急立刻解决了。吴然在一段时间后的古尔邦节上，当面把笔记本交给文秀，看截图台词：好久不见。其实他是可以在节日之前将本子转交给文秀让她尽快用上的，而这并不很困难，但他要在重要节日上亲手把她需要的东西送上。（最后张凤侠对苏力坦说，有个叫吴然的小伙总往家里送东西。可见他并不都是亲自上门但东西能送到）我们没法责怪小伙想在好感的女孩面前表现自己的体贴，这是符合大众行为的表达，但本质上他的第一位不是文秀的需求，是表现自己的体贴和好感。
与之对比是巴太急文秀所急，迫切赤诚，他不会去琢磨要在什么特殊时刻去感动她博取好感，而是一门心思就是想着文秀没有纸写文章了要尽快给她。
这就是两人的区别。
掉凳那次，巴太边听文秀和村主任说话边剥核桃，你以为这只是拍摄时不让人物肢体闲下来的安排，其实他是下意识在给文秀剥核桃吃。俩人差点亲上那次，放牧时兜里塞一捧大葡萄，因为他想给文秀带好吃的。朴素真挚的喜欢是我想给你最好的。这种细节特别动人，你有多久没见过这种纯挚了。
只是很多人虽然也感动，但比起这把葡萄和这叠及时而来的桦树皮，还是喜欢整洁的笔记本。
很多人说文秀和巴太婚后会重复兄嫂的婚姻模式，还什么看剧巴太实际上拉如什么的……本质是一种借口，想离开草原艰苦生活去城里舒适定居的借口，吴然的喜欢就是这个接口的掩饰。如果没有草原生活的对比，你会选择吴然的自来水厂吗？
但文秀就是文秀，是能写出我的阿勒泰的文秀，她有自己精神世界的追求，吴然和他代表的生活方式无法打动她。所以古尔邦节上文秀视角吴然没有能看清脸的镜头，而桦树林中巴太各种冲击性的大特写。那是文秀在用自己的心去看这个男孩。
文秀最后选择留在阿勒泰也不仅是为了爱情（当然她留下是有对爱的希冀），更重要的是她真的喜欢这里，这里也滋养她的灵魂，世界斗转星移只有她不变，这里还有她的母亲。这些理由和巴太回归何其相像。
而这都是“想要嫁给吴然”的那部分观众没勇气理解的，她们愿意短暂在这里享受一下美好，然后长久地回到城市安稳生活。阿勒泰是度假，巴太就是假期艳遇。
但是她们又说“和巴太谈恋爱，和吴然结婚”。我就想说你能不能直接嫁给吴然啊，干嘛要先和巴太谈恋爱啊。而且巴太凭啥和你谈恋爱啊！
白桦树皮和笔记本，实用主义和浪漫主义，默默付出和勇敢追爱，城市和自然，显而易见。
