外国学者在研究毛泽东时，一直有个疑问，都说中国上下五千年，人杰万万千，为什么中国

外国学者在研究毛泽东时，一直有个疑问，都说中国上下五千年，人杰万万千，为什么中国历史上只出了一个毛泽东？还会出第二个毛泽东吗？ 在中外历史上，几乎找不到第二个像毛泽东那样在政治、军事、文化等多个领域达到至高境界的人物。 几乎找不到像他那样创立了伟大学说、汇聚了民族精英，在漫长的历史进程中留下了惊天巨响的人物。 几乎找不到像他那样在生前死后都有许多人对他以崇拜、以赞誉、或以微词或以贬损却不会忘记他的说不完写不尽的人物。 甚至说，中国历史上已经为毛泽东留下了一个任何人都无法取代的位置，就像美国的华盛顿，法国的拿破仑，以及俄国的列宁。 就单纯拿一个“长征”奇迹来说，这是全世界任何一个出点名的军事家或者政治领袖都无法完成的奇迹，更不要说四渡赤水了。 美国作家索尔兹伯里在他的《长征-前所未闻的故事》中写道:“长征终于为毛泽东和共产党人赢得了中国。本世纪中没有什么比长征更令人神往和更为深远地影响世界前途的事件了。” 他还在书中断言“长征，它过去是激动人心的，现在它仍会引起世界各国人民的钦佩和激情。我想它将成为人类坚定无畏的丰碑，永远流传于世。” 或许在外国人的眼里，毛泽东一定是从小就是个书香门第的那种官宦世家，其实并不是，毛泽东之所以伟大，是因为他和所有中国劳苦大众一样，是地地道道的农民的孩子。 毛泽东出生于湖南韶山，他有着泥土一样朴实无华的平民感情。 回顾自1840年鸦片战争起的百年中国历史，社会政治思潮犹如波涛汹涌的大海，充满了动荡、变革、冲突与论争。那段岁月，我们的祖国饱受磨难，与亿万人民一同承受着风雨飘摇、黑暗笼罩的苦难。 帝国主义与封建主义的双重枷锁，成为中华民族灾难的沉重根源。当20世纪的曙光初现，中国人却背负着八国联军侵略北京的耻辱，步履沉重地迈入新的世纪。在中国共产党诞生之前，中国人民为了摆脱这沉重的枷锁，为了改变祖国的命运，进行了无数次的抗争。从太平天国到义和团运动，再到辛亥革命，这些英勇的反抗虽然一次次失败，但无数仁人志士的热血与信念却永远镌刻在历史的长河中。 毛泽东诞生时的中国黑夜沉沉，当他来到这个世界不几天，他的祖国便在甲午中日战争中惨败。又过了些年，外部世界更加血雨腥风，一批批民族志士为了拯救中华而慷慨赴难。 只有毛泽东，从秋收起义开始，一直到反“围剿”战争，再到从四渡赤水到七七事变放弃苏维埃国号联合国民党抗日，再到重庆谈判，三大战役，渡江战役，最后抗美援朝，每一次的重大选择毛主席都做对了，我不认为其他人能每一次都能作对选择。 作者之前写了“如果没有毛泽东，还会有‘王泽东’或者‘李泽东’的出现吗？”通过唯物史观辩证后，就有网友问，既然中国会出一个毛泽东，那印第安人为什么没出一个拯救他们民族于灭族危机中的人物呢？ 要产生毛泽东这样的伟大人物是需要条件的。 首先，需要很大的人口基数，天才、伟人的产生比例极低，人口基数太小产生这样人的概率无限趋近于零。当时的中国人口大概就有四亿，是世界上第一人口大国，这样的人口基数决定伟人的出现可能性比其它国家更高。 其次，要有相当的民族文化基础，即使其它国家人口不够，那全部加一起还是比中国多多了，为什么没能凑出一个毛泽东这样的人？ 因为他们没有中国的民族心理，没有中国的民族意识，笼统说就是没有中国的文化底蕴基础。只有中国的文化历史才有培育出这种伟人的土壤。当然人家的文化也能产生人家对应的伟人，那个时代的英、法、德、俄也产生了自己的伟人。 第三，要有合适的人民基础来配合，这些人民要具备很多特殊素质，比如那种大一统的心理，那种国家兴亡匹夫有责的心理，集体主义等等，能够理解和配合伟人来完成伟大的事业。 因此，印第安人从本质上是没机会产生这种人物的。即便是从智商和能力上产生了这么个自然人，他也不具备成为伟人的其它基础。 另外还要有长时间的内忧外患与民族文化的内核依然存在——自强不息的精神——印度是长时间也有内忧外患，但是他的种族制度与宗教思想，缺乏我们的自强不息精神——我们在太空，雪山，国外，重要的一点是找块地自己种庄稼、种点蔬菜——自力更生的精神，唯我独有！ 英雄是人民选择的，从遵义会议开始，他稳操胜券，领导中国共产党和中国人民夺取了全国政权，主政41年，直到去世。