65岁的可汗直接把年仅14岁的义成公主推倒在帐内，以非常粗鲁的方式度过了这个夜晚，然而在入睡前，聪明的义成公主却主动抱着可汗的臂膀，依偎在其怀中讨好道：“我将一生一世爱着可汗。” 古代的皇帝为了维护边境稳定，常常会采取将宫中的公主或者宗室贵族的女子送去边塞与异族和亲的方式。这种做法被视为政治上的一种稳定手段。 这种做法对当时的朝廷而言，实际上是一种成本最低廉的政治手段。因为用一个女人的命运，往往可以化解一场潜在的战争，或者至少能够牵制住对方的行动，维持政局的相对稳定。 在历史上，我们可以看到类似的例子。例如，在古代，我们有昭君出塞的传说，以及文成公主远嫁西域的历史事迹。这些都是典型的例子，说明了每个朝代都会有公主为了维持政局稳定而被送往边疆的情况。 在公元583年，隋朝正处于政局动荡的时期。外部与突厥不断发生战乱，这对隋朝来说是一个沉重的负担，消耗了大量的人力和财力，给朝廷和百姓都带来了巨大的苦难。 和亲外交是缓解矛盾、增进友谊的重要手段。隋朝先后派安义公主和义成公主嫁给突厥，她们在异族环境中扮演了维系两国关系的重要角色。 安义公主从小被隋文帝收养，展现出了非凡的才华和绝美的容颜，因此深得隋文帝的宠爱。尽管心中有所不愿，但为了国家利益，她毅然接受了嫁给突厥启民可汗的安排。 义成公主不仅容貌美丽，而且聪慧机敏。她到达突厥后，毫不张扬地适应了异乡的生活，展现出了她的自强和适应能力。她对年长的启民可汗表现出了温柔体贴，对突厥百姓也善待有加，积极传播隋朝文化。因此，启民可汗和突厥民众都对她十分喜爱。 在公元607年的夏天，隋炀帝杨广巡游至榆林郡时，启民可汗携带着义成公主前来觐见，并献上了三千匹宝马。在接下来的八月里，隋炀帝抵达了启民可汗的帐篷，和萧皇后以及义成公主一起居住在一起。 双方之间的交流非常顺畅，隋炀帝慷慨地给予启民可汗夫妇丰厚的赏赐，而启民可汗也表示对隋朝的臣服。然而，两年后，启民可汗去世了，他的儿子始毕可汗继位。义成公主再次嫁给了这位新的可汗。 在始毕可汗执政期间，隋朝与突厥之间发生了矛盾，导致始毕可汗不再向隋朝臣服。尽管义成公主不断斡旋，但收效甚微。 公元615年，隋炀帝杨广巡视汾阳宫，始毕可汗准备袭击，义成公主得知情况后派使者告知隋炀帝，使其得以提前撤退。尽管如此，隋炀帝仍被突厥大军围困，陷入绝境。 在公元618年，隋炀帝被宇文化及弑杀后，宇文化及北上中原，却遭到了李密的打败。次年，宇文化及在魏县自立称帝，国号许，年号天寿。 宇文化及建立国家后，渴望在河北和山东扩张势力，但很快就遭到了唐朝军队和夏王窦建德的进攻。尽管窦建德自立为王，却心怀大隋，一直把自己当成隋朝的子民。因此，他多次讨伐宇文化及，并最终在聊城活捉了他。 窦建德进入城市后，他首先去见了隋炀帝的妻子萧皇后，自称臣下，并且还为隋炀帝哭祭了。然后，他诛杀了宇文化及及其两个儿子，以及宇文家族的其他成员。宇文家几乎被斩草除根。 那时，突厥的始毕可汗已经逝世，他的儿子还很年幼，因此由他的弟弟处罗可汗继位成为新的可汗。处罗可汗娶了已经嫁给过他的父亲和兄长的义成公主为妻。 据传闻，窦建德在击败了宇文化及后，义成公主派使者前往，将隋朝的萧皇后和她的孙子杨政道接到了突厥。窦建德也派人护送他们回到了突厥，并且献上了宇文化及的首级，以此来建立与突厥的关系。 杨政道是隋炀帝的次子齐王杨暕的私生子，后来被封为隋王。他的责任是管理留在东突厥境内的中原人，这些人被称为“后隋”。 当时，李渊已击败了窦建德和王世充，占领了中原地区，巩固了唐朝的地位。突厥看到唐朝壮大，心存不甘，想进攻唐朝。义成公主也借机怂恿突厥进攻，但处罗可汗的部下多认为不可。 处罗可汗表示：“我父亲失去了国家，是靠隋朝的帮助才重新成为可汗，这份大恩难以忘怀。”他准备出兵，但未能实施就去世了。《新唐书》称是因为义成公主给了他毒药。 义成公主认为处罗可汗的儿子奥射设长得太丑、身体虚弱，于是立了处罗可汗的弟弟为颉利可汗，推动他与唐朝为敌。 贞观四年，唐朝灭东突厥，义成公主最终死在李靖手下，结束了辉煌而颠簸的一生。她作为隋朝公主，一直尽职尽责，但最终命途坎坷，为历史留下了浓墨重彩的一笔。 义成公主的一生，充满了坎坷与孤独。她忠于隋朝，恪守职责，同时以爱护异族的方式维系了和亲关系。她用短暂而灿烂的一生，为两国友谊铸就了恢弘篇章，永远闪耀在中华英烈之列，成为中华民族坚韧不拔的永恒象征。
