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杨沂中和赵紫真的婚事考略

杨沂中(杨存中)死于宋孝宗乾道二年(1166年),享年六十五,则生于崇宁元年(1102年)。其妻赵紫真死于绍兴二十年(1

杨沂中(杨存中)死于宋孝宗乾道二年(1166年),享年六十五,则生于崇宁元年(1102年)。其妻赵紫真死于绍兴二十年(1150年),享年四十四,则生于大观元年(1107年)。杨沂中之父杨震死于靖康元年(1126年),时年四十四,则生于元丰六年(1083年),在宣和四年(1122年)时四十岁。当时杨沂中二十岁,赵紫真十五岁,两人应在这一年成亲。杨沂中是再婚,而赵紫真是初婚,按规定,宗室女十五可出嫁,因此推测杨沂中和赵紫真在宣和四年结婚是合理的。赵紫真是宋太宗长子赵元佐的后代,父亲赵不侮,字辈排列:元→允→宗→仲→士→不→善,早就出五服,按当时宗室改制规定,她这样的宗女出嫁,只能得到官方给的嫁资,“不与婿官”。杨沂中的第一位妻子赵氏,很可能也是一位远支宗女,因此赵紫真墓表记述:“夫人归杨氏时,少师(杨沂中)犹未著仕籍。”两人成亲的地点,应该在北宋都城开封,而综合资料开脑洞,两人的成亲背后,各有各的故事。杨震在宣和三年跟随折可存南下镇压方腊起义,平定之后回京,按杨震墓志记述:宣和三年,方腊盗据杭睦……公从折可存……欲以子女通婚,公谢之,或曰折氏求子,非子求折氏,公曰:“不然,吾祖皆以器业自奋,安能倚姻家幸进,取非偶之讥。”以前以为折可存想结亲的可能是杨沂中的弟弟,但现在发觉很可能当时杨沂中第一位妻子赵氏去世,杨家正在为其张罗续弦,而折可存所想要结亲的,就是杨震的长子。杨震拒绝了折氏的通婚,折氏为北宋西北世代将门,杨震和其父杨宗闵不过刚开始将门之路,是以折可存求亲被拒,是一件值得写到墓志里的事情。而赵紫真家里,其实也有故事。赵紫真之父赵不侮死于宣和元年(1119年),享年四十六,则赵不侮生于熙宁七年(1074年)。按赵不侮的墓志记述:“以荫授三班奉职,历宣州、济州、永静军酒税,……越资格辟授瀛、莫二州兵马监押,知桃花寨,次调湖州兵马监押,密州都监,宣和元年十月二十三日,以疾终于官舍。”也即赵不侮死在密州兵马都监的任上。1984年,济南出土伪齐官员傅肇墓志铭。傅肇生于熙宁九年(1076年) ,死于伪齐阜昌六年(1135年)。傅肇家中殷实,在北宋末年,其父“输赀助国,赏补州助教”,傅肇本人一直读书,但屡次科举失败,天会七年(1129年),当时济南已经被金人占领,傅肇接受金人给授的官职。第二年刘豫建立伪齐,他也就转为伪齐的官员,死的时候为修职郎。傅肇家是当地知名文人,他的子女亲家都是当地“闻人右族”。傅肇有八个儿子:“知章、宜翁、京都、四十郎、知白、知言、知默、知常。”在他死前已经娶妻的儿子中,傅知章妻子明氏,是文林郎明参之女,而“知白娶廉氏,乃绣江太易先生复之后”。“绣江太易先生复”指的是北宋晚期山东著名隐士廉复,他的出名在于李清照的父亲李格非为他写了《廉先生序》。在李清照故里之争里,傅肇墓志可以作为重要证据,证明李格非家就在章丘。而另一个儿子傅知言的婚事记述就很有意思了:“知言定密州都监赵公之女,未娶。”墓志是为自己贴金用的,这种没有成亲却要写上一笔的事情,有什么值得贴金的?“密州都监赵公”,从时间上看,应该就是赵不侮了。很可能赵不侮在密州任上和傅肇有来往,口头约定结亲,而当时赵紫真还小,所以大概要等赵紫真成年再正式结婚。这种在宗女十一二岁定亲,成年后成亲的事情北宋也是有的。但赵不侮可能去世得比较仓促,其后赵紫真应该在开封守孝,并于宣和四年正式成年后,嫁给杨沂中。对官迷傅肇来说,即使没有正式成亲,但和宗室曾经有过通婚约定,也是值得写到墓志里的一句话了。而杨沂中和赵紫真,此后经历靖康之变,高宗即位南逃,南宋初期种种,也算既有共患难,也有同富贵了。如果赵紫真嫁入傅家,以傅肇很快接受金人官职来看,她作为亡国的宗女,即使济南生活太平,也不可能好过。比起跟着宋高宗被金人搜山检海,不知道哪一种更悲惨。如果杨沂中娶了折氏女,那么即使他再勇敢忠心,恐怕也不可能得到宋高宗的信任了。