《西游记》中有的妖怪行善事，有的神仙下凡做恶事，不论妖怪还是神仙都有法力在身，那

《西游记》中有的妖怪行善事，有的神仙下凡做恶事，不论妖怪还是神仙都有法力在身，那该怎么区分他们是妖怪还是神仙呢？ 不少的妖怪一直在做好事，如黄狮精在玉华州与百姓一直秋毫无犯，哪怕是买凡人的东西，都规规矩矩的用银子来买，只是偷了孙悟空师兄弟三人的武器，方才惨遭不幸被打死；荆棘岭四老是木仙庵的植物成精，只是与唐僧交流佛学文化，并无害人之举；车迟国的鹿虎羊三仙，更是尽自己所能，使得一国风调雨顺等等。 而有的天上的神仙下凡后，却做了不少恶事，奎木狼下凡可是做尽了坏事，都差点吃了唐僧；观音菩萨身边的鲫鱼精下凡后，竟要每年都吃小孩；尤其是最坏的大鹏鸟伙同白象和黄狮，作恶人间，竟然一口吃掉了一整国的人，造成到处都是白骨的景象。 说白了天庭就是来区分妖怪和神仙的，这一点上《西游记》做为一部现实讽刺小说，写的相当好。能够得到天庭的确认，就属于天庭的神仙，当然天庭有无数的条条框框约定，来保证神仙用手中的法力造福凡人，而不能做坏事。但如果自己修炼，不在天庭的序列范围内，便被列入妖怪，当然天庭也给了妖怪足够的空间，让他们生存。 当然如果有的神仙就是不遵守规定，偷偷摸摸地下凡做坏事，也是可能发生地事情，这样就会被唐僧碰上，一一缉拿回天庭了。 如果施耐庵老爷子，能够多写一下妖怪的戏份，如有的妖怪在唐僧感悟下，弃暗投明加入天庭的话，就特别好了。就像《水浒传》中的宋江，带队招安于朝廷，从此兄弟们甩掉了反贼的帽子。这样写《西游记》结局可能会更好，也能营造出佛法更好的传播范围。