做文学的，轻与痛……「原创」 写作本身并不带来财富，而是包装和推广才体现着价值。所以，事实上，依靠写作发了财的只是少数人，尤其是同热衷于此庞大的人群相比，更是极少数了。不过，我仍将恪守着“非诚勿扰”的原则！ ————彭志文 随着八零年代青年人的成熟和崛起，日暮西山的“老古董”们太老了，不得不逐渐地让出了霸占已久，高高在上的“说教”地位。因为他们的失职，其实并没有做好这种“移权”的准备工作。也是从这一刻起，中国那些传统的东西，那些老祖宗留下来的东西已经基本上被丢光了。借着网络的快速传递，疯狂复制的“春风”，中国文学在某种意义上已经蜕变为一种游戏文化，一种网游文化。 其实是一种刻意的行为，受着西方文化潜移默化的熏陶，尤其是西方游戏文化对未设防下一代的影响，到八零年代青年成熟时，对于西方而言，是个该收获的季节了，像九零年政治上的“不战而胜”一样。 我们的文学不再清高，失去了权威，不再有引领青年们教育，起着表率、标志杆作用的主导地位；相反，被青年人口袋里鼓囊起来的钱所吸引，为了迎合读者群（尤其是“素质越来越烂”的读者群），为了迎合游戏一代青年的精神需要，放弃了自己的职责，美其名曰“转变观念，做符合时代的要求的新生代作家”，实质上是把中国传统的严肃、严谨的风尚给丢掉了，转型为那种商业化，适应大众口味的快餐式文化。做学问的，精雕细刻的已经没有了市场，还剩下的是某些善于“随波逐流”，打着“伪学术”旗号的文化骗子。 对中国青年一代影响最大的实际上只是一款游戏而已，可许多人并没有意识到这一点，因为他们根本就不玩游戏，更没有接触去过这个游戏，甚至也没听说过这个游戏。所以他们绝对认为我在乱讲，不会相信一个游戏有这么大的魔力。 其实一种影响不一定要直接作用于你本人的，就会影响着你的决策，价值取向等等，方方面面。譬如，像当年我们许多的人并没有去接受儒家的思想教育，但骨子里却已经打上儒家哲学烙痕一样的道理。
