“小|三”现象，你怎么看？「原创」 在当前的中国社会有着太多的弱势群体，远远不是局限在打工妹这个狭隘的层面，甚至某些在校女大学生也在争着做“周末小|三”。连高校这块“应该纯洁”的阵地都已经“失守”了，我们还能指望别的什么呢？并非笔者在危言耸听，以偏概全，媒介不断地曝光了在众多高校夜幕下、甚至阳光里流行着的一幕幕独特的风景，她们或花枝招展，或衣着光鲜，在浮躁的欲望心理支配下拼命折腾着自己无需讳言，小|三现象已经是一种社会现象，更是一个沉重的话题。 这里面有个舆|论引导的问题，自古以来，中国的那些有钱人就是三妻四妾，只是到新中国成立之后，这种现象才被杜绝。改革开放后，人们的思想不再单纯，对于金钱的认知达到了一个前所未有的高度，人们袋子里的钱多了，又没有信仰，“饱暖思**”，很正常的。于是，“笑贫不笑chang”的说法又尘嚣日上。“一夫一妻制”的推行，实际上是国际公认的一个道德范畴，是文明进步的标志。不过我们中国是一个很特别的国家，必须有着自己的一些特色。 随着社会贫富分化的日益严重，“小|三”现象离我们不再遥远，有些东西事实上已经存在，假装看不到是没有意义的。毕竟一般而言，我们不太可能在现实生活中去采用像影片《好奇害死猫》里面的那样极端手段和做法，喊打喊杀。人家“小|三”也是人不？谁不愿意做太太？谁愿意被鄙视？小三也有人权吧？而且，一个巴掌拍不响，更多的责任不在弱势群体“小|三”，而是掌握着财富的丈夫们。 中国内地富裕家庭面临着“小|三”们破坏性的拆解，“疏”应该是大于“堵”的；而“小|三们”的生存危机、利益保障，也同样值得社会去关注，去人性化地保障。
