在这里讲述中国古代100位著名诗人之：嵇康。

公元224年，一缕清音生于乱世。嵇康，字叔夜，谯郡铚人。其父嵇昭，官至治书侍御史，以清廉传家；祖父嵇喜，曾为曹魏将领，文武兼修。门庭虽非鼎沸之贵，却有松竹之节，似暗夜微光，为这孤高的灵魂埋下第一粒种子。

少年嵇康，早历风霜。父逝后家道中落，他却以山野为书卷，以星辰为灯火。不慕荣利，唯嗜老庄，常锻铁于柳下，饮酒于竹间。世人见他形散神凝，如孤鹤立于鸡群，却不知他胸中已有千壑云涛，正酝酿着一场诗的 变革。

他的诗，是刀锋上的月光，是烈火中的冷香。嵇康留存诗作仅五十余首，却字字如珠，掷地有金石声。尤其四言诗，在他手中褪去《诗经》的朴拙，洗尽汉赋的铺陈，化作玄思与深情的交响。他写“目送归鸿，手挥五弦”，寥寥八字，琴音与天地共鸣，心神共飞鸟逍遥；他吟“流咏太素，俯赞玄虚”，将哲学之思凝为诗之羽翼，翩然穿越魏晋的烟尘。

嵇康的诗，从不重复前人窠臼。他以自然为镜，映照人格的澄明：松风、幽兰、清泉、素琴，皆成其语言的血肉。他更以诗为舟，渡人于生死迷途。“人生寿促，天地长久”之叹，不是哀鸣，而是对生命密度的追问。诗中无浮华之饰，唯有筋骨嶙峋、气韵流动，如寒潭印月，冷澈而深邃。

他不仅是诗人，更是诗论的拓荒者。在《声无哀乐论》中，他言“心之与声，明为二物”，剥离礼教对艺术的绑架，还音乐以纯粹之美。这份主张亦浸透其诗学：诗不必载道训世，亦可为灵魂独白的秘境。他的文字因而自由如风，穿越时空仍铮铮作响。

可惜乱世容不下孤绝的星辰。景元四年，即公元263年，因权谋倾轧，嵇康以“非汤武而薄周孔”之罪被戮于洛阳东市。临刑前，他顾视日影，索琴奏《广陵散》，曲终长叹：“此曲于今绝矣！”——然而他诗中的清音从未断绝。那一年，他三十九岁，如流星划过天际，却以文字铸就不朽的银河。

嵇康的诗，是魏晋风骨最皎洁的结晶。后世陶渊明之淡远、李白之飘逸，皆可见其遗韵。他让诗歌从经学附庸中觉醒，成为个体生命的悲欢注解。千年已降，我们仍能在他留下的断章中，听见铁匠铺里的锤音、竹林深处的长啸，和一颗从未屈服于黑暗的、诗人的心灵。