杨振宁先生逝世了，这事举国皆知。甚至经历“谣言”预热后，热搜都显得不那么唐突了。虽然各种叙事强调先生逝世是这片土地上的重大损失，但是对于享年103岁这个客观事实，其实算“喜丧”了，毕竟如此长寿和善终是没多人可以做到的。

关于享誉世界的物理学家、诺贝尔物理学奖获得者，中国科学院院士，清华大学教授、清华大学高等研究院名誉院长等名头，即便媒体们不强调，大家也都知道二三。所以基于这方面的悼文自然也是“一哄而上”。

只是关于杨振宁和翁帆的婚姻，因为相差55岁，在这个节骨眼上便又成为舆论焦点（2005年，28岁翁帆与83岁杨振宁结婚）。争议点主要是年龄差距和遗产分配，总体看起来为翁帆叫屈，却处处透着揶揄的气息。

要知道，在公开的报道中，杨振宁曾称翁帆是“上帝给我的最后一份礼物”，相信他们的故事会被视为“美好的罗曼史”；翁帆则表示是杨振宁塑造了现在的她，给了她一个纯净的世界。在伴侣生命观的影响下，她也逐渐理解“爱是成全而非占有”的深意。

然而相反的是，即便杨振宁在学术上再伟大，翁帆在婚姻中感觉再良好，依然无法逃避鸡婆眼光盯着他们。就好像，非得28岁的翁帆嫁给28岁上下的杨振宁，才能称得上才子配佳人，否则就是“女的失算”、“不幸套牢”、“解套已晚”。

更有意思的是，热搜上还出现了“杨振宁曾回应自己去世翁帆怎么办”的话题。一定程度上，当初媒体引导杨振宁说这个事情就很扯淡。为啥这样说呢？是因为如果我们真是为翁帆考虑，那么翁帆的事情就该由她自己决定，而不是“连她怎么办”也成为杨振宁的身后事。

至于拿杨振宁的年龄和翁帆家里长辈比较，有一说一，都是鸡婆眼光。如此强调，还真不是骂人，而是对于杨振宁这种世间英杰来讲，我们可以不理解，但是也没必要用常人眼光去评判他。否则杨振宁逝世就会成为翁帆的黑暗时刻。

一定程度上，任何人都有权利评判他人，即便对方是再伟大的人。但是评判再自由，也要回到对人尊重的层面上来，否则悼文再多，悼词再哀，也都是应景的叙事。除了虚伪，除了伤害，还能有啥？

另外，单纯地说回“爷孙婚姻”，永远要承认，人家幸不幸福，值不值得，该不该那样，都是人家关起门来的事情。尤其是在性生活和谐不和谐、要不要孩子的事情上，真是关你屁事儿？

所以还是那句话，真要觉得杨振宁牛掰，就多把眼光放到他的成绩上，至于他的生活，如果看不惯就不要看，至少不要伤害他的家人。而对于翁帆，媒体最好少关注她的私生活，既然杨振宁可以再婚，她就也可以。再说了，都什么年代了，结婚离婚可是自由的。

至于有人以向下关怀的口吻说“希望翁帆有个好归宿”，只想说少来这种自嗨的同情心。一方面，翁帆幸不幸福，杨振宁逝世不是转折点；另一方面在个人婚姻选择的问题上，好归宿从来都是主观的，不以外人的眼光为转移。

所以，此刻最好的姿势是，如果真想悼念杨振宁，就去各处了解一下他为何是那个震惊世界的男人；如果真想安慰翁帆，就少关心她过去过得好不好，未来幸不幸福，而是以一个邻居的距离共情一个丧夫之妇就行了，除了这个真是做啥都多余碍眼。