古代荀子有句老话说得好：“蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，与之俱黑。”

这话说白了，就是你一旦跟着啥样人混，最终自己也容易变成啥样人。

就像跟勤快人在一起，你也不好意思懒不是？跟正派人打交道，你心里也能更敞亮。

反过来，要是整日总跟那些“寸草不生”的人搅和在一起，那你就麻烦了。

这种人吧，贪得无厌，总觉得你欠他的，没脸没皮，怎么说道理都没用。

甚至，他们还特别会拖累人、消耗你，像块湿木头，点不着火还光冒浓烟，呛得你够呛。

时间长了，你好好的地界，也得给他耗成盐碱地，啥也长不出来。

所以，对于这类人，咱得留神，得学会远离。

识得那“寸草不生”的土壤

啥样的人算“寸草不生”呢？

第一个特点，就是贪。

这种人吧，只要跟他接触过，给人的感觉就是他总觉得你的就是他的，他的还是他的。

你帮他一回，他觉得是应该的，你帮他十回，第十一回没帮上，他就能把你前头的好全忘了。

这种人心里有个无底洞，你扔多少东西进去，自己连个响儿都听不见。

第二个特点，是赖。

这种人通常做什么，说什么都是没皮没脸的，不懂啥叫不好意思。

你的拒绝，他当听不见，你的为难，他觉得是矫情。

而且遇到什么事吧，他又总能找到理由黏上你，消耗你的时间、精力和好心肠。

第三个特点，是毒。

这些人不光自己不长东西，他还能让你这块地也坏掉。

他把负能量、抱怨、算计像倒垃圾一样倒给你，把你当成情绪垃圾桶。

跟他待久了，你自己都觉得天空灰蒙蒙的，干啥也都没劲。

比如战国时候，魏国有个大臣叫公孙痤。

他手下有个门客，咱们就叫他老甲吧。

这老甲没啥大本事，但特别会来事儿，把公孙痤哄得挺好。

后来公孙痤病重，魏王来看他，问他万一你不在了，谁能接替你的位置啊？

公孙痤就推荐了老甲，说他挺能干。

等魏王走后，公孙痤又悄悄把老甲叫到床边，跟他说：

“我刚才跟大王推荐了你，但我看大王的脸色是不乐意的。

我这是先公后私，为了国家举荐你。现在作为朋友，我劝你赶紧跑，晚了怕大王杀你。”

结果这老甲怎么做的呢？

他表面上感恩戴德，回头就觉得这是公孙痤在大王面前没说好话，故意害他。

他非但不跑，还到处散播谣言，说公孙痤嫉贤妒能，临死还想拉他垫背。

把公孙痤一片好心，当成了驴肝肺。

最终，魏王果然没杀他，但也没用他。

而公孙痤的名声，却被他这盆脏水泼得不清不楚。

申涵光说：“人有恩于我不可忘，而怨则不可不忘。”

别人对你有恩情，不能忘，别人跟你有过节，最好忘了。

可像老甲这种人，正好反过来。恩情他转眼就忘，一点点自以为的“怨”，他能记你一辈子。

还有一句，曾国藩讲的：“不与小人仇雠，小人自有对头。”

你别自己去跟小人较劲，犯不上。小人自有他的克星，有他倒霉的时候。

其实吧，做人第一点，得记好，不能像白眼狼，喂不熟。

第二，离那忘恩负义的人远点儿，你对他再好，也暖不过他的心。

第三，最关键，别亲自下场去跟他斗，你躲远点，看着就行，他自己就能把自己作死。

那“不生寸草”的荒芜之力

你可能会想，对于那些寸草不生的人，我心地好，忍一忍，让一让，说不定能感化他呢？

我劝你趁早打消这念头。这种人，你感化不了。

他就像个能量黑洞，你付出多少，他都觉得不够，反而会把你拖垮，让你也陷入他那种荒芜的境地。

他会耗尽你的热情，一开始你可能还充满善意，愿意帮忙。

可次次如此，回回让你憋气，你那点热心肠，很快就凉透了。

他还会搅乱你的生活，他自己的日子都过得一团糟，甚至也想把你拉进他那摊烂泥里。

比如，今天找你借钱，明天让你帮他处理麻烦，后天又跟你抱怨命运不公。

最终，你的计划，你的节奏，全被他打乱。

更可怕的是，他会影响你的判断。

你看，长期跟负能量的人在一起，你会慢慢觉得，好像这世界真的就这么阴暗，人与人之间就该这么算计。

最，你的世界观都会变得灰暗，还会觉得自己能改变对方吗？

明朝有个官，叫周顺昌，为人挺耿直。

他有个同乡的老相识，叫倪文焕。

这倪文焕就是个典型的小人，巴结上当时权势滔天的大太监魏忠贤，当了干孙子，做了不少坏事。

周顺昌很看不上他，但念在是同乡，有时候见面还劝他两句，说你别走那歪门邪道。

可倪文焕呢？他非但不听，反而觉得周顺昌是在讥讽他，挡他的路。

后来，魏忠贤要整治东林党人，周顺昌也被列入了黑名单。

这个倪文焕，为了向主子表忠心，竟然主动上书，罗织罪名，诬告周顺昌，把他往死里整。

最终，周顺昌被逮捕下狱，受尽酷刑，惨死狱中。

而周顺昌当初那一点点同乡之谊和善意的规劝，换来的是什么呢？

是背后捅来的最狠的一刀，所以王永彬在《围炉夜话》里讲：“仇人背后之诽谤，皆是供我箴规。”

仇人在背后说你坏话，那都是拿来给我自己照镜子的，让我反省自己。

但小人不一样，小人的诽谤，是为了把你踩死。

郭德纲有句大实话说：“不明白任何情况就劝你一定要大度的人，你要离他远一点，因为雷劈他的时候会连累到你。”

这话听着糙，理儿不糙。

那些劝你无限度包容“寸草不生”之人的人，他们自己可能没受过那害，所以：

第一，你的善良很珍贵，不能浪费在不值得的人身上。

第二，小人之所以是小人，就是因为他们恩将仇报是常态，你别指望他良心发现。

第三，保护自己不是自私，而是对自己负责，对真正关心你的人负责。

远离消耗你的人，不是冷漠，而是为了让自己的“能量场”保持干净。

这样，我们的心灵土地才能长出好东西，才能去滋养真正值得的关系。

为自己圈起一道篱笆

那既然我们知道了这种人啥样，也明白他的危害了，接下来咱该咋办呢？

头一条，就是心里得有根弦儿，学会辨别。

交朋友、处同事，多观察，少掏心窝子。

看看他平时怎么对待别人，尤其是怎么对待那些不如他的人。

如果他对服务员吆五喝六，对领导溜须拍马，那这人的人品，你得掂量掂量。

第二条，就是敢于设立边界。

该拒绝的时候，就得干脆利落地拒绝，千万别不好意思。

你一次不好意思，后面就有无数次为难在等着你。

他提无理要求，你就直接说“不行”，他没完没了抱怨，你就说“我还有事，先走了”。

总之，要知道你的时间和精力是你最宝贵的财产，得看管好了。

第三条，物理上保持距离。

如果识别出来了，工作上躲不开，那就保持纯粹的工作关系，公事公办。

生活上，能不来往就不来往，他组织的饭局，找借口推掉，他打的电话，说在忙。

慢慢地，他就知道找你没用了。

清朝有个名臣叫孙嘉淦，他有个“修身三戒”，其中一戒就是“戒斗”，告诉自己不能跟烂人烂事纠缠。

他当小官的时候，有个同僚特别难缠，爱占小便宜，还喜欢搬弄是非。

很多人都被他搞得心烦意乱，但是孙嘉淦怎么做的呢？

他既不跟他公开冲突，也不迎合他。

凡是这人组织的私下聚会，他一概不去。

这人来跟他套近乎、传闲话，他就装傻，或者借故走开。

平时办公，除了必要的工作交接，一句多余的话都没有。

时间长了，那人觉得孙嘉淦这人无趣，也捞不着啥好处，自然就不来纠缠他了。

孙嘉淦从而保全了自身的清净，把精力都用在了读书和公务上，后来成就了一番事业。

《增广贤文》里说：“酒逢知己饮，诗向会人吟。”

喝酒要找懂你的朋友，吟诗要找明白的知音。

你的好，得给懂得欣赏的人。

还有一句俗语：“惹不起，躲得起。”

这是老百姓传下来的大智慧。硬碰硬往往两败俱伤，我绕开你，总行了吧？

所以，遇到这种人，我们也可以考虑下面的方法：

第一，你的好，是你的宝贝，不是大街上随便发的传单，得给识货的人。

第二，面对烂人，上策是“躲”，不接招，不纠缠，让他那套拳法打在空气里。

第三，把省下来的时间和心力，用在提升自己和对你好的人身上，你的日子才能越过越兴旺。

说白了，远离“寸草不生”的人，本质上是一种积极的自我建设。

不是我们在逃离什么，而是我们在主动选择一种更健康、更丰盈的生活。

给自己的心田圈一道篱笆，不是为了隔绝世界，是为了挡住风沙和害虫，让里头能好好长出庄稼和花朵。

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说到底，我们这一辈子，时间和精力都有限，也是最为宝贵的。

所以，我们得把它们花在值得的地方，花在能让彼此都变得更好的人身上。

而对于那些只会消耗你、拖累你，让你觉得心累又憋屈的人，一定要及时掉头。

如此，早点看清，早点远离，这便是对自己最大的仁慈和负责，也是善待自己的一种智慧。

余生，记住我们要守住的，是自己的边界，是经营好自己的“能量场”。

这样，让你的身边，环绕的都是能相互滋养、共同成长的那些良师益友。

只有这样，你的生命之土，才能越来越肥沃，最终花繁叶茂，硕果累累，日子过得圆满幸福。