舒卷天真任岚霭，
飞沉自得乐禽鱼。
译文：
山间水畔的雾霭云烟，随性舒展、收卷，保有自然本真之态，一任自在，不受羁绊；
长空的飞鸟、池底的游鱼，或高翔或潜游，各得其所，安然享受属于自己的欢愉。

茂对斋坐落于中南海宝月楼（即今新华门）之西，是清代西苑皇家园林里一处清幽的书斋静室，为乾隆时期营建、题额的休憩观景之所，旁有涵春小室相辅。茂对斋并非宏大殿宇，而是小巧闲静的书斋式建筑。帝王至此，暂离繁务，凭窗眺望：看烟云漫卷，听鸟雀啼鸣，观池鱼悠游。不求人工刻意雕琢之景，重在体悟万物率性、各安其天的自然之趣。它的格调冲淡平和，不尚华丽，将易学的哲思、园林的幽美融为一体，是皇家宫苑里安放闲情与静思的一隅。
赏析：
中南海西苑深处，宝月楼西，茂对斋静立百年，不矜殿宇之巍峨，独守书斋之清寂。这座乾隆年间营建的幽室，藏于宫苑繁景之间，褪去帝王朝堂的肃穆，独留一方观物静心的清雅天地。御笔题写的楹悬挂于壁上，字句清淡，无半分张扬，却将天地自然的真趣、顺时守心的哲思，尽数凝于十四字间：舒卷天真任岚霭，飞沉自得乐禽鱼。
四时清风漫入斋窗，抬眼便是满园生机，恰合斋名“茂对”之意，取自《周易》“先王以茂对时，育万物”。所谓茂对，便是直面天地繁茂之景，顺应四时流转之序，以澄澈之心，接纳世间万般自然情态。身居宫苑重地，见惯朝堂纷纭、世事繁冗，这座小小书斋，便是帝王安放闲情、回归本真的一隅净土。
上联写岚霭，写尽天地无心、万物天真。山间林畔的云烟雾霭，最是随性自在，风起则舒，风停则卷，聚散无凭，来去自如。晨光初绽时，薄雾丝丝缕缕，漫过亭台草木，温柔笼覆一方庭院；暮色渐沉时，云烟层层叠叠，缓缓敛入山林深处，不染半分尘迹。它们从不刻意雕琢形态，亦不迎合人间光景，兴至则弥漫四野，情尽则归于虚空。
世间万物最可贵者，莫过于“天真”二字。人事多有牵绊，得失常萦心怀，难免矫饰浮躁、刻意强求。唯独山间岚霭，顺天地之性，随四时之变，无拘无束，本真纯粹。一个“任”字，是通篇灵气所在，是放任自然，是随遇而安，更是不扰物性、不违本心的通透。静观烟云舒卷聚散，便懂世间最好的状态，从来不是强求圆满，而是顺其自然、从容随心。
下联咏禽鱼，道尽生灵安然、各得其乐。长空之上，禽鸟振翅翩飞，凌云而过，肆意穿梭于清风流云之间；碧水之下，游鱼摆尾潜沉，悠然穿梭于清涟浅底之中。一飞于天，一沉于水，高低相映，动静相生，勾勒出一幅鲜活恬淡的园居画卷。
飞鸟不恋高堂，只逐长空万里，自在啼鸣，无俗世之扰；游鱼不羡繁花，独安碧水一湾，从容悠游，无得失之忧。它们各循天性，各安其位，各得其所，不攀不比，不躁不忧。这份“自得”，是生灵最纯粹的欢喜，也是人生最难得的心境。身处天地之间，万物皆有归宿，各有姿态，不必盲从他人轨迹，守住本心，安于所处，便是此生清欢。
一帘岚霭舒卷无心，一池禽鱼悠然自适。短短一联，无华丽辞藻，无恢弘壮志，却融山水之韵、天地之道、人生之悟于方寸笔墨间。帝王居于高位，执掌山河，阅尽繁华喧嚣，深知世事繁杂、人心纷扰，故而偏爱这山野般的清寂与纯粹。
茂对斋中观物，看云烟自在流转，看禽鱼安然度日，终得通透心境：天地最大的生机，是万物率性而为；人生最好的修行，是守住天真自得。不必困于执念，不必疲于追逐，顺时节、安本心，任世事浮沉，守一份从容清净，便日日皆有清风，处处皆有欢颜。
整副楹联以云、雾、鸟、鱼四种自然物象构建出清幽闲适之境。表层是茂对斋闲望所见的山野生机；深层是乾隆借物抒怀：万物顺其本性，则自在无忧。“茂对”二字本有“对遇繁茂生机、与万物相亲”之意，斋名与联意互为呼应，于静观万物之中，体会顺其自然、随遇而安的心境，不求强为，愿万物各适其天。